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中國傳統(tǒng)政治法律文化中的權(quán)力制約因素

中國傳統(tǒng)政治法律文化中的權(quán)力制約因素

定 價:¥38.00

作 者: 王運紅 著
出版社: 法律出版社
叢編項:
標 簽: 法律 理論法學(xué)

ISBN: 9787511859815 出版時間: 2014-02-01 包裝:
開本: 16開 頁數(shù): 309 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書的寫作得益于文化遺產(chǎn)學(xué)原理的啟示。借用遺傳學(xué)的術(shù)語,權(quán)力制約的形態(tài)有“基因型”和“表現(xiàn)型”之分。權(quán)力制約的“表現(xiàn)型”就是指權(quán)力制約的制度,而權(quán)力制約的“基因型”則是指那些蘊含著權(quán)力制約根本性狀的因子,但尚未發(fā)育未權(quán)力制約制度的習俗慣例、思想理念、文化傳統(tǒng)等。

作者簡介

  王運紅,中央司法警官學(xué)院副教授、河北大學(xué)法理學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師。2003年畢業(yè)于北京大學(xué)法學(xué)院,獲法學(xué)碩士學(xué)位;2007年畢業(yè)于南京大學(xué)政府管理學(xué)院,獲法學(xué)博士學(xué)位。

圖書目錄

導(dǎo)論
 一、選題由來
  (一)對中國傳統(tǒng)政治法律文化研究
  中民族虛無主義的質(zhì)疑
  (二)文化遺傳學(xué)的啟示——拓寬權(quán)
  力制約研究途徑的嘗試
 二、相關(guān)研究文獻綜述
  (一)有關(guān)中國傳統(tǒng)政治法律文化積
  極因素的探索
  (二)關(guān)于權(quán)力制約的研究
 三、研究方法
  (一)歷史研究與邏輯分析相結(jié)合
  (二)比較研究法
  (三)文化遺傳學(xué)的研究方法
  四、研究目的、意義及分析框架 導(dǎo)論  一、選題由來   (一)對中國傳統(tǒng)政治法律文化研究   中民族虛無主義的質(zhì)疑   (二)文化遺傳學(xué)的啟示——拓寬權(quán)   力制約研究途徑的嘗試  二、相關(guān)研究文獻綜述   (一)有關(guān)中國傳統(tǒng)政治法律文化積   極因素的探索   (二)關(guān)于權(quán)力制約的研究  三、研究方法   (一)歷史研究與邏輯分析相結(jié)合   (二)比較研究法   (三)文化遺傳學(xué)的研究方法   四、研究目的、意義及分析框架   五、本書的創(chuàng)新及尚待深化研究之處 文化篇  第一章 中國傳統(tǒng)政治法律文化的概念   第一節(jié) “文化”的辭源   第二節(jié) 政治法律文化的內(nèi)涵   第三節(jié) 對中國傳統(tǒng)政治法律文化的界定   本章小結(jié)  第二章 中國傳統(tǒng)政治法律文化的形成與發(fā)展   第一節(jié) 中國傳統(tǒng)政治法律文化的濫觴:夏商周時期的神權(quán)政治與宗法禮制   第二節(jié) 中國傳統(tǒng)政治法律文化的定型:秦漢時期對先秦治國理論的整合與中國傳統(tǒng)政治法律體制的確立   第三節(jié) 中國傳統(tǒng)政治法律文化的發(fā)展與演變:隋唐與明清時期中國傳統(tǒng)政治法律文化的改造制作   本章小結(jié)  第三章 中國傳統(tǒng)政治法律文化的特質(zhì)及其現(xiàn)代意義   第一節(jié) 中國傳統(tǒng)政治法律文化的特質(zhì)   第二節(jié) 中國傳統(tǒng)政治法律文化的現(xiàn)代意義   本章小結(jié) 權(quán)力制約篇  第四章 “權(quán)力制約”理念的歷史變遷   第一節(jié) 古代希臘羅馬的權(quán)力制約理念   第二節(jié) 中世紀的權(quán)力制約理念   第三節(jié) 近現(xiàn)代的權(quán)力制約理念   本章小結(jié)  第五章 權(quán)力制約理論的拓展   第一節(jié) “權(quán)力制約”紛說   第二節(jié) 權(quán)力制約的實質(zhì)特征探析   本章小結(jié) 基因篇  第六章 權(quán)力制約基因及其不同表現(xiàn)形式   第一節(jié) 文化傳統(tǒng)、文化基因   第二節(jié) 權(quán)力制約基因的產(chǎn)生及其不同表現(xiàn)形式   第三節(jié) 文化基因論視角下的中國傳統(tǒng)政治法律文化   本章小結(jié)  第七章 中國古代權(quán)力制約的價值根基——“天道觀”   第一節(jié) “天道觀”的產(chǎn)生及其系統(tǒng)化   第二節(jié) “天道觀”的完善及其發(fā)展   第三節(jié) 權(quán)力制約視角下的“天道觀”   本章小結(jié)  第八章 中國古代權(quán)力制約的哲學(xué)基礎(chǔ)——民本主義   第一節(jié) 民本思想的產(chǎn)生及其發(fā)展演變   第二節(jié) 權(quán)力制約視角下的民本主義   第三節(jié) 民本思想制約君主權(quán)力的表現(xiàn)   本章小結(jié)  第九章 傳統(tǒng)中國的“禮”與西方憲法之比較   第一節(jié) 什么是真正意義上的憲法?   第二節(jié) “禮”及其在中國歷史上的作用   第三節(jié) 對于“禮”的憲法學(xué)分析   第四節(jié) “禮”對君主權(quán)力制約的體現(xiàn)   本章小結(jié) 環(huán)境篇  第十章 權(quán)力制約基因生長的政治生態(tài)環(huán)境分析   第一節(jié) 多元權(quán)力結(jié)構(gòu)——權(quán)力制約基因生長的適宜政治環(huán)境   第二節(jié) 傳統(tǒng)中國的一元權(quán)力結(jié)構(gòu)對權(quán)力制約基因的抑制   本章小結(jié)  第十一章 權(quán)力制約基因生長的社會生態(tài)環(huán)境分析   第一節(jié) 公民社會:權(quán)力制約的社會基礎(chǔ)   第二節(jié) 西方國家權(quán)力制約制度形成過程中公民社會發(fā)揮的重要作用   第三節(jié) 傳統(tǒng)中國的宗法社會是不利于權(quán)力制約基兇生長的社會環(huán)境   本章小結(jié)  第十二章 權(quán)力制約基因生長的經(jīng)濟生態(tài)環(huán)境分析   第一節(jié) 市場經(jīng)濟——權(quán)力制約基因生長的有利生態(tài)環(huán)境   第二節(jié) 傳統(tǒng)中國的自然經(jīng)濟對權(quán)力制約基因的抑制   本章小結(jié)   結(jié)語   參考文獻   后記

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