游牧民的世界史

定　價(jià)：￥42.00

作　者：	（日）杉山正明著，黃美蓉譯
出版社：	中華工商聯(lián)合出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	歷史民族史

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ISBN：	9787515808130	出版時(shí)間：	2014-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	280	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　一直以來(lái)，不分東西方，只要提到游牧民，一般都會(huì)不分青紅皂白地就直接作出負(fù)面印象的描述，幾乎已經(jīng)定型。作為日本研究草原民族與蒙古歷史第一人，杉山正明超越了以西歐、中國(guó)為中心的視野，在充分掌握歐亞各地區(qū)豐富文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，描繪出別開(kāi)生面的游牧帝國(guó)與世界歷史，將游牧民“野蠻入侵者”或“軍事破壞者”的形象徹底顛覆。他用詳實(shí)的史料證明，從公元4世紀(jì)到14世紀(jì)的1000多年間，歐亞大陸舞臺(tái)上真正的主角就是游牧民。游牧民的活動(dòng)范圍之廣、活動(dòng)速度之快是農(nóng)耕者無(wú)法比擬的，而且他們生活樸素，注重貿(mào)易，提倡文化上的包容。正是運(yùn)用這些優(yōu)勢(shì)，游牧民主導(dǎo)或引發(fā)了歐亞大陸在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等方面的諸多變革。13世紀(jì)的蒙古帝國(guó)更是書(shū)寫了游牧民歷史上最輝煌的一頁(yè)，成為世界歷史的分水嶺。杉山正明并非從民族史的角度來(lái)分析這些歷史事件，而是基于一種世界史觀——關(guān)于歐亞世界史的構(gòu)想。因此，《游牧民的世界史》是一部打破中原史觀與西方文明史觀、放眼歐亞大陸的作品！

作者簡(jiǎn)介

　　杉山正明（1952—），京都大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科教授，北京大學(xué)歷史系客座教授，歐亞史學(xué)者。曾參與日本NHK“大蒙古”系列紀(jì)錄片制作。2003年以歷年研究成果獲第六屆司馬遼太郎獎(jiǎng)；2007年因《蒙古帝國(guó)與元朝》等書(shū)獲日本學(xué)士院獎(jiǎng)。著有《蒙古帝國(guó)的興亡》、《忽必烈的挑戰(zhàn)》等歷史專著十余部。杉山正明教授通曉13種語(yǔ)言文字——漢語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、俄語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、波斯語(yǔ)、梵文、土耳其語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、蒙古語(yǔ)、藏語(yǔ)、滿語(yǔ)；因此他能夠充分掌握亞、歐、美各地區(qū)的豐富史料，貫通東西方學(xué)術(shù)，整合民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和歷史學(xué)的研究方法，突破斷代與區(qū)域研究的局限性，開(kāi)拓新的領(lǐng)域與方向。他能將世界史與亞洲史及中國(guó)史有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從微觀研究體現(xiàn)宏觀視野，論著質(zhì)優(yōu)而量多，兼具深度與廣度，疊有新見(jiàn)，久為國(guó)際學(xué)術(shù)界所推重，不僅是國(guó)際蒙元史學(xué)界的頂尖人物，也是世界著名的京都學(xué)派現(xiàn)階段的代表人物。

圖書(shū)目錄

自序
第一章    跨越民族與國(guó)界
歐亞世界史的構(gòu)想
歐亞世界史及全球世界史 / “中央歐亞大陸”位于何處？/ 超越地域的連結(jié)
從游牧民的世界開(kāi)始
何謂游牧民 / “什么”超越“民族”？/ 可見(jiàn)于史料或只字未提的文明
第二章　  中央歐亞大陸的結(jié)構(gòu)
眺望廣闊的大地
北方的西伯利亞／蒙古高原的雙重結(jié)構(gòu) ／天山南北麓 / 從西藏的高度出發(fā)
歐亞的西半部
中亞地區(qū)的縱向切割地形／兩個(gè)伊朗／西北歐亞大草原
第三章　追溯游牧國(guó)家的原貌
希羅多德說(shuō)故事
斯基泰—波斯戰(zhàn)役／游牧國(guó)家的共通作戰(zhàn)方法／斯基泰是民族或國(guó)家？／國(guó)家形態(tài)的二大源流
司馬遷眼中的當(dāng)代史
匈奴是弱者／中華及草原成為“一個(gè)世界”的時(shí)代／英姿煥發(fā)的英雄——冒頓單于／天下分界處的白登山／匈奴帝國(guó)的原貌
第四章    貫串草原及中華的變動(dòng)波潮
互相爭(zhēng)執(zhí)的兩個(gè)帝國(guó)
漢武帝挑釁的戰(zhàn)爭(zhēng) ／歷史上罕見(jiàn)的和平共存／由血統(tǒng)建立的和平
逆轉(zhuǎn)的時(shí)刻
草原及定居世界的大變動(dòng) ／中華王朝中的小型匈奴國(guó)家／由匈奴族建立的漢朝／被中華斷代史觀念遺漏
第五章　  撼動(dòng)世界的突厥·蒙古族
龐大的突厥世界
柔然的趣味性／草原版的“三國(guó)鼎立” ／貫穿東西方的突厥帝國(guó)、突厥／第一次“世界帝國(guó)”時(shí)代
歐亞大陸重組之波潮
回鶻扣下扳機(jī) ／突厥族往西遷移／沙陀、契丹及女真
第六章  　蒙古的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
漸漸成形的“世界”
從北京到世界／分成兩階段擴(kuò)張的龐大帝國(guó) ／蒙古殘酷論的錯(cuò)誤
蒙古為何能夠擴(kuò)張？
蒙古是集團(tuán)的名稱／蒙古“共同體”意識(shí) ／以同心圓擴(kuò)張的蒙古
歐亞大陸大交易圈
忽必烈的大構(gòu)想／往穆斯林海洋
資本主義萌芽
維系“世界”的營(yíng)利組織——斡脫／奠定資本主義基礎(chǔ)的“銀之時(shí)代” ／重商主義財(cái)政與大規(guī)模間接稅
世界史的分水嶺
蒙古帝國(guó)在世界史中的地位／俄羅斯·蘇聯(lián)是蒙古的后代嗎？
第七章   探尋近現(xiàn)代史的架構(gòu)
海洋及槍炮的時(shí)代
世界的世界化及戰(zhàn)爭(zhēng)的世紀(jì) ／被質(zhì)疑的西洋本位主義世界史的樣貌／被過(guò)低評(píng)價(jià)的軍事·政治力量
重新檢視歐亞大陸
充滿人為意圖的“民族” ／所謂歐亞大陸看法的復(fù)權(quán) ／邁向新的世界史樣貌
跋　杉山正明
解說(shuō)——關(guān)于“定居”及“移動(dòng)”   松元建一