讀李朝朝鮮漢文燕行文獻(xiàn)札記：想象異域

自　序 / 1
第一章　文獻(xiàn)概說：
關(guān)于朝鮮、日本文獻(xiàn)中的近世中國史料 / 1
引子：攬鏡自鑒 / 3
一　發(fā)現(xiàn)“東亞漢文文獻(xiàn)”：驚異的豐富 / 5
二　異域之眼：朝鮮、日本史料的價(jià)值 / 12
三　跳出中國：為的是反觀中國 / 17
四　有待整理的資料庫：以《燕行錄全集》為例 / 20
五　以鄰為鏡：不僅僅可以正衣冠 / 24
第二章　時(shí)代背景：
十七世紀(jì)中葉后朝鮮對中國的觀察與想象 / 27
引子：從“朝天”到“燕行” / 29
一　從萬歷皇帝說起：朝鮮人對大明帝國的認(rèn)同 / 31
二　鳩占鵲巢？朝鮮人對大清的鄙夷與偏見 / 37
三　誰是中華？朝鮮使者對清帝國的觀感 / 43
四　斯文之厄：朝鮮人眼中的清代學(xué)術(shù) / 47
五　旁觀者清：朝鮮使者對清帝國華夏文化墮落的冷眼觀察 / 53
六 “明朝后無中國”：十七世紀(jì)以后東亞還有認(rèn)同嗎？ / 58
第三章　去國懷鄉(xiāng)：
鴨綠江邊的感懷 / 61
引子：鴨綠江邊 / 63
一　離鄉(xiāng)之前：在義州的縱情歡娛 / 64
二　心懷故國？對異國之行的忐忑不安 / 68
三　省卻麻煩：離境前的自行抄檢 / 71
四　離鄉(xiāng)悲情：不知何者是山，何者是水 / 75
第四章　吳三桂非姜伯約：
從清朝初年朝鮮人對吳三桂的評價(jià)說起 / 79
引子：山海關(guān)邊勾起歷史記憶 / 81
一 “中華亂賊”：乍逢巨變之初的評價(jià) / 83
二　蠢蠢欲動：朝鮮君臣在三藩之亂中的復(fù)雜心情 / 86
三　按兵不動：等待的結(jié)果 / 89
四　遼東見聞：尋訪散在關(guān)外的吳三桂舊部 / 91
五 “閑坐說玄宗”：朝鮮使者聽吳三桂舊部說天寶遺事 / 96
尾聲：蓋棺論定身后事 / 99
第五章　想象異域悲情：
朝鮮使臣關(guān)于季文蘭的兩百年遐想 / 103
引子：江南女子季文蘭的題詩 / 105
一　想象中總是以夷亂華的離散悲劇 / 108
二　季文蘭題詩故事：成為典故與象征 / 110
三　憑想象改塑歷史 / 113
四　悲劇如何演成正劇？ / 116
五　同情之淚何以變成了斥責(zé)之聲？ / 119
尾聲：依舊東風(fēng)榛子店，令人痛哭季文蘭 / 121
第六章　明燭無端為誰燒：
清代朝鮮朝貢使眼中的薊州安、楊廟 / 123
引子：遺跡、記憶、想象 / 125
一　薊州城外翠屏山 / 126
二　入祠無客不傷心？ / 128
三　或是夷狄舊時(shí)風(fēng)？ / 132
四 “中國人憤而未泯，故有此說”？ / 134
尾聲：“寰中是誰家天下”？ / 139
第七章　大明衣冠今何在？ / 141
引子：不意猶見前朝衣冠 / 143
一　舊日衣冠：無意中開啟的歷史記憶之門 / 145
二　仍舊前朝服色：惟有遺民乎？ / 147
三　戲臺：“演戲之人皆著古衣冠” / 151
四　外國使節(jié)的冠服：化外的豁免 / 154
五　漢族婦女服飾：邊緣的模糊 / 158
尾聲：“遵時(shí)”的一般民眾 / 161
第八章　堂子或祀鄧將軍？
正月初一所見之大清宮廷秘事 / 165
引子：正月初一凌晨的北京皇城 / 167
一　年初行事：堂子祭天的來由 / 169
二　朝鮮人的想象：鄧將軍或劉提督 / 173
三　當(dāng)歷史成為記憶，當(dāng)記憶成為想象 / 176
第九章　不意于胡京復(fù)見漢威儀：
朝鮮使者對北京演戲的觀察與想象 / 179
引子：清代中葉北京城里的戲曲演出 / 181
一　燕京戲壇：宮廷、村鎮(zhèn)與城市茶園的演劇 / 183
二　茶園的價(jià)碼、角色和其他 / 189
三　維護(hù)皇權(quán)的教化，還是保留漢族的記憶？ / 193
尾聲：曲終人不散 / 198
第十章　鄰居家里的陌生人：
清中葉的朝鮮面對西洋 / 201
引子：嘉慶六年的一份報(bào)告 / 203
一　乍逢異邦：誠是一種別般人物 / 205
二　隔岸觀火：在北京看西洋景 / 211
三　好奇與好感：漸漸消失的友情 / 215
四　真正接觸：卻釀成巨變 / 217
尾聲：嫌隙終生仇恨 / 221
附錄1　朝貢、禮儀與衣冠 / 225
—從乾隆五十五年安南國王熱河祝壽及請改易服色說起 / 225
引子：在承德的文化比賽 / 227
一　朝鮮燕行使者的詫異 / 229
二　安南國王來朝：乾隆五十五年的故事 / 231
三　黎阮嬗代：兩個(gè)安南國王的恩榮殊異 / 233
四　在承德：萬壽節(jié)慶典上的安南使團(tuán) / 239
五　冕旒衣冠：政治承認(rèn)與文化認(rèn)同 / 244
結(jié)語：天朝周邊未必臣服 / 248
附錄2　十九世紀(jì)初葉面對西洋宗教的朝鮮、日本與中國
—以“黃嗣永帛書”為中心 / 251
引子：藏在羅馬的一份帛書 / 253
一　從漠視到驚慌：辛酉教難前后的李朝朝鮮 / 256
二　禁教之后的平靜與潛流：日本思想世界的背后 / 260
三　從不屑到震怒：大清帝國嘉慶帝的反應(yīng) / 264
結(jié)語：重新審視在鎖國與開國之間的東亞三國 / 268
附錄3　借鄰居的眼睛重新打量東亞與中國
—有關(guān)中國大陸朝鮮燕行文獻(xiàn)研究的評述與思考 / 275
引子：從學(xué)術(shù)史說起 / 277
一　在百年現(xiàn)代學(xué)術(shù)史的脈絡(luò)中看朝鮮日本文獻(xiàn)的意義 / 277
二　近二十年來的變化：在中國認(rèn)識朝鮮燕行文獻(xiàn) / 280
三　三個(gè)方面：朝鮮燕行文獻(xiàn)研究的初步進(jìn)展 / 282
四　知不足而后有得：問題何在？ / 287
參考文獻(xiàn) / 289
后記 / 301