當(dāng)代中國傳記片創(chuàng)作現(xiàn)象批評

序
第一章  緒論
第一節(jié)  傳記片考察
一、從傳記片的幾個定義說起
二、本書傳記片立場
三、傳記片的分類
第二節(jié)  研究綜述和論文思路
一、研究綜述
二、論文思路
第三節(jié)  中國現(xiàn)代傳記片創(chuàng)作
一、電影：生命的傳記
二、民族傳記片的開端與探索
三、歷史的經(jīng)驗與啟示
第二章  從經(jīng)典到斷裂（1949—1976） 
第一節(jié)  傳記片創(chuàng)作概況
一、“長影”的傳記片創(chuàng)作：“光焰奪目的片頭” 
二、上海：從“沉淪”走向輝煌
三、“八一”：紅色軍人傳記片的搖籃
第二節(jié)  傳記片創(chuàng)作的碩果與斷裂
一、傳主敘事的經(jīng)典
二、傳記片創(chuàng)作斷裂的考察
第三節(jié)  對《武訓(xùn)傳》批判的再思考一一從傳記片的角度
一、立傳之誠：《武訓(xùn)傳》創(chuàng)作始末 
二、命運浮沉：從贊揚、批評到批判
三、批判運動的深度創(chuàng)傷
四、“傳記”的本質(zhì)：《武訓(xùn)傳》個案反思
第四節(jié)  鄭君里的傳記片創(chuàng)作：時代話語與民族風(fēng)格
一、《宋景詩》：《武訓(xùn)傳》批判的繼續(xù)
二、《林則徐》：個體（傳主）與集體（人民）關(guān)系的隱喻 
三、《聶耳》：人的“被啟蒙一成長”與黨的頌歌
四、時代話語與民族美學(xué)的融合
五、小結(jié)
第三章  從多元化走向“主旋律”（1977—1999） 
第一節(jié)  傳記片創(chuàng)作概況
一、傳記片創(chuàng)作的重生與興盛
二、開啟新視角：重拍傳記片、少兒傳記片和女性傳記片
第二節(jié)  批判極“左”歷史的傳記片
一、承前啟后的《拔哥的故事》 
二、從間接批判到直接批判
第三節(jié)  非關(guān)“革命歷史”的傳記片
一、在“革命歷史”題材之外
二、“革命歷史”敘事法則 
第四節(jié)  非宣教性傳記片：難得的一抹溫柔
一、為非宣教性傳記片一辯
二、“解凍”：“浮出歷史地表”的機遇
三、文本分析：寓言《大太監(jiān)李蓮英》及其他
四、“片以人賤”的擔(dān)當(dāng)者 
第五節(jié)  “主旋律”戰(zhàn)略下傳記片創(chuàng)作的繁榮與危機
一、“主旋律”出場 
二、領(lǐng)袖傳記片：從神壇走近普通百姓
三、英模傳記片：平凡人生的藝術(shù)演繹
四、“主旋律”傳記片創(chuàng)作繁榮背后的危機 
……
第四章  產(chǎn)業(yè)化進程中傳記片創(chuàng)作的嬗變（2000-2012）
第五章  當(dāng)代中國傳記片創(chuàng)作整體解讀
第六章  結(jié)語
附錄
參考文獻
后記