辨疑與新說(shuō)：古典戲曲回思錄

序
戲曲文獻(xiàn)研究
論說(shuō)戲曲文獻(xiàn)資料之解讀
吳偉業(yè)《秣陵春》傳奇作期新考
金圣嘆評(píng)點(diǎn)《西廂記》史實(shí)二題
乾嘉時(shí)期學(xué)者胡重生平和雜劇創(chuàng)作考述
唐英家樂(lè)考
陳鐸生平與家世發(fā)微
清代戲曲家呂星垣作《后紅樓夢(mèng)》考
戲曲作家作品研究
論關(guān)漢卿雜劇的超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)思維
——以公案劇為中心
論程煥《龍沙劍傳奇》的文人特色
夏綸及其劇作思想探微
李漁傳奇中文體之運(yùn)用初探
——以其代表作《風(fēng)箏誤》、《比目魚》、《巧團(tuán)圓》三種為例
逍遙、證道與家園
——丁耀亢《化人游》中之“化”與“游”
戲曲史與戲曲文化研究
戲曲起源問(wèn)題的科學(xué)性質(zhì)與哲學(xué)性質(zhì)
從供養(yǎng)關(guān)系看傳統(tǒng)戲劇的城市化
沖突．妥協(xié)．變異
——明后期世情劇中文人人格與世情的互動(dòng)
讖言瑞應(yīng)．太樂(lè)雅音．俗樂(lè)雜爨
——鳳凰銜書伎摭議
以戲?yàn)榉鹗隆た珊?
——以晚明三個(gè)戲曲與宗教對(duì)話個(gè)案為探討
戲曲理論批評(píng)與曲律曲譜研究
論清代的戲曲評(píng)點(diǎn)
論南北曲在創(chuàng)生期的交流互滲
元代南北合套研究
論曲學(xué)中的“家數(shù)”概念
論明末清初小說(shuō)戲曲觀念的融通
馮起鳳《吟香堂曲譜》內(nèi)容考釋
試探南北曲之陰陽(yáng)
呂天成“當(dāng)行”觀探微
古典戲曲傳承與推廣研究
試論昆曲觀眾的歷史變遷與現(xiàn)狀
戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換：從《南西廂》與《老鼠嫁女》
談起
1980年代以來(lái)式微中臺(tái)灣傳統(tǒng)戲曲的保存與創(chuàng)新
書寫跨文化：量度《量。度》
21世紀(jì)臺(tái)灣劇壇《長(zhǎng)生殿》傳奇的文化展演
新世紀(jì)戲曲跨域創(chuàng)作現(xiàn)象探討
——以歌仔戲《范蠡獻(xiàn)西施》、《安乎追想曲》為例
戲曲現(xiàn)代化之轉(zhuǎn)向
——臺(tái)灣京劇跨文化現(xiàn)象之研究
附錄　“古典戲曲辨疑與新說(shuō)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文總目錄
跋