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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　土司制度是中國(guó)古代封建王朝統(tǒng)治少數(shù)民族地區(qū)，主要是南方少數(shù)民族地區(qū)的一種重要的政治制度，是中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中的特殊產(chǎn)物。它的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡，都是在中國(guó)這一具有悠久歷史的統(tǒng)一多民族國(guó)家和多元一體、血肉相融的中華民族大一統(tǒng)的背景下演進(jìn)的。它體現(xiàn)出多民族統(tǒng)一國(guó)家的中央政權(quán)秉承“修教齊政、因俗而治”的傳統(tǒng)理念而與地方少數(shù)民族謀求利益平衡及共同發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)國(guó)家穩(wěn)定與文化多樣性傳承的民族生存和社會(huì)管理的政治智慧，因而對(duì)土司制度與文化的研究，有利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和政治智慧，對(duì)全球化背景下的當(dāng)代及未來(lái)的多民族共同繁榮、文化多樣性的有效維護(hù)都具有重要的意義。

作者簡(jiǎn)介

　　龍先瓊，男，1963年生，博士，教授，博士生導(dǎo)師，主要研究領(lǐng)域有民族歷史文化、區(qū)域開(kāi)發(fā)史、民族社會(huì)發(fā)展理論等，湖南省歷史學(xué)會(huì)理事，中國(guó)民族學(xué)學(xué)會(huì)理事、西南民族學(xué)會(huì)常務(wù)理事，全國(guó)民族學(xué)學(xué)科碩士點(diǎn)通訊評(píng)審專家。在《民族研究》、《光明日?qǐng)?bào)》、《齊魯學(xué)刊》、《求索》等核心學(xué)術(shù)期刊發(fā)表發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文40余篇，多篇被《新華文摘》、《人大復(fù)印資料》、《高校文科學(xué)報(bào)文摘》等全文轉(zhuǎn)載和摘編。

圖書(shū)目錄

第一節(jié) 土司制度歷史變遷
一、土司制度的前身羈縻制度
二、土司制度的創(chuàng)立
三、土司制度的發(fā)展
四、土司制度的消亡
第二節(jié) 土司制度基本特點(diǎn)
一、以土治土
二、高度自治
三、軍政合-
四、世襲其職
第三節(jié) 中央集權(quán)下的土司制度
一、軍事征調(diào)
二、朝貢納賦
三、恩賞懲戒
第二章比較視野下的溪州彭氏土司
第一節(jié) 土家族地區(qū)的土司制度
一、土司制度概述
二、土家族地區(qū)土司的分布
第二節(jié) 溪州彭氏土司與國(guó)內(nèi)其他土司比較
一、溪州彭氏土司在西南土司體系中的地位
二、溪州彭氏土司的獨(dú)特性
第三節(jié) 溪州彭氏土司與國(guó)內(nèi)外相關(guān)政治制度比較
一、國(guó)外相關(guān)政治制度
二、中國(guó)古代相關(guān)政治制度——藩屬國(guó)
三、溪州彭氏土司與國(guó)內(nèi)外相關(guān)政治制度的區(qū)別
第四節(jié) 溪州彭氏土司治下的土家族社會(huì)
一、土家族族源概述
二、土家族與彭氏土司
第三章老司城遺址概述
第一節(jié) 老司城及其周邊的地理環(huán)境之變遷
一、位置與范圍
二、地形
三、氣候
四、河流
五、自然資源
第二節(jié) 老司城及其周圍的考古發(fā)掘
一、西水流域的早期人類生活
二、老司城遺址的考古發(fā)掘
第三節(jié) 從老司城遺址考古發(fā)現(xiàn)看社會(huì)結(jié)構(gòu)之變化
一、身份的改變：變動(dòng)中的等級(jí)結(jié)構(gòu)
……
第四章老司城遺址的歷史見(jiàn)證價(jià)值
第五章老司城遺址的文化傳承價(jià)值
第六章老司城遺址的傳統(tǒng)關(guān)聯(lián)價(jià)值
余論多民族國(guó)家獨(dú)特政治文明的歷史見(jiàn)證——老司城土司故都遺址
后記