人類戲劇的歷史

上篇 中國戲劇
來自遠古的歌舞
興盛的百戲藝術
動蕩中發(fā)展的歌舞
從摧殘走向復興的戲劇
勾欄瓦舍中的藝術融合
真正的戲曲：宋雜劇與金院本
“百戲之祖”的南戲
“南曲之宗”的《琵琶記》
宋元四大南戲
元雜劇的輝煌
元曲四大家
《西廂記》天下奪魁
享譽世界劇壇的《趙氏孤兒》
中國戲曲之母一昆曲
傳奇的時代
掀起高潮的三大傳奇
湯顯祖的“臨川四夢”
吳江派的領袖——沈璩
蘇州派翹楚——李玉
文學巨匠李漁
南洪北孔
脫離現(xiàn)實的明雜劇
日益衰落的清雜劇
集戲曲藝術之大成的京劇
豐富多彩的地方戲
蓬勃發(fā)展的說唱藝術
在探索中前進的歌舞劇
獨具魅力的臉譜和服飾
不斷完善的戲曲曲譜
塑造多種腳色
著名的傳統(tǒng)戲班
話劇的新生
曹禺與“四大名劇”
“反叛”的實驗戲劇
下篇 外國戲劇
西方戲劇的誕生
古希臘的戲劇家
古羅馬的戲劇家
從儀式劇到演劇
黑暗時代的戲劇
從暗夜走向復興
全面繁榮的英國戲劇
人文主義文學的集大成者——莎士比亞
為君權服務的古典戲劇
法國悲劇之父——高乃依
服從原則的拉辛
喜劇之王——莫里哀
啟蒙時期的平民話劇理論
德國啟蒙話劇
意大利的“莫里哀”——哥爾多尼
德國浪漫主義戲劇
法國浪漫主義戲劇
套路化的情節(jié)劇
英國浪漫主義戲劇
美國浪漫主義戲劇
適逢其時的現(xiàn)實主義戲劇
現(xiàn)實主義宗師——果戈理
俄國戲劇之父——奧斯特洛夫斯基
停留在自己世界里的小仲馬
易卜生的“社會問題劇”
幽默諷刺大師契訶夫
蕭伯納的嚴肅戲劇
荒誕派戲劇
梅特林克的神秘象征
奧尼爾的傳奇
工人階級的粗獷天才——奧凱西
毛姆的風俗喜劇
瑞狄艮的佳構劇
薩特的存在主義演劇
年輕一代的良心——加繆
“尋找自我”的皮蘭德婁
踏上威廉斯的欲望街車
最杰出的喜劇大師米勒
布萊希特戲劇
星光閃耀的百老匯舞臺
日本戲劇的發(fā)展
歷史悠久的印度戲劇
附錄：中國戲劇家協(xié)會