尚雅國學(xué)經(jīng)典書系·國學(xué)經(jīng)典大字注音全本·第二輯（全10冊(cè)）

　　《莊子》：莊子名周，宋國人，是戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，與老子并稱為“老莊”。《莊子》被尊稱為《南華經(jīng)》，與老子的《道德經(jīng)》、列子的《沖虛經(jīng)》作為道教最重要的三圣經(jīng)。楚威王聞莊周賢，許以為相，莊子不受，且終身不仕。他終生貧困，卻蔑視權(quán)貴；他生性放達(dá)，主張順應(yīng)自然，向往回到淳樸自然的遠(yuǎn)古社會(huì)。據(jù)傳莊子的妻子死後，莊子不但不悲傷，反而鼓盆而歌，因?yàn)樗J(rèn)為人死以後，人的身體與靈魂就與自然萬物合而為一了。其逍遙的處世態(tài)度對(duì)後世影響極大。莊子其文“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”。《莊子》想象力豐富，文筆變化多端，類似予《逍遙游》的“鯤鵬云舉任逍遙”，《齊物論》的“不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？”《天運(yùn)》的“相啕以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖”這樣令人神思飛揚(yáng)的故事府拾皆是，目不暇接。閱讀《莊子》，宛如在一陣陣仙風(fēng)道雨中靜靜聆聽先哲圣賢娓娓道出宇宙的奧秘和人生真諦。《詩經(jīng)》：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，傳說是孔子將三千馀首古詩整理成三百零五首，子日：“詩三百，一言以蔽之，日：思無邪?！弊尤眨号d于詩，立于禮，成于樂?！对娊?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》，既有民間歌謠，也有貴族詩歌；既有京都雅音，也有地方土風(fēng)；既有廟堂歌樂，也有市井雜唱。所以孔子教導(dǎo)弟子：“小子何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名。”《詩經(jīng)》是中國詩歌乃至中國文學(xué)的重要源頭，它的內(nèi)容、思想、意象、語言、創(chuàng)作方法對(duì)後世的影響都是難以估量的。古人總結(jié)《詩》有“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”六義?！对娊?jīng)》的語言早已成為我們語言寶庫中的精華，許多成語如“投桃報(bào)李”、“窈窕淑女”、“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”、“高山仰止”、“暴虎馮河”等都源自《詩經(jīng)》。“舉世皆宗李杜詩，不知李杜更宗誰？能探風(fēng)雅無窮意，始是乾坤絕妙辭。”原來唐詩源于《詩經(jīng)》。我們誦讀《詩經(jīng)》，就是與李白、杜甫等偉大詩人平等起步！《易經(jīng)》：《易經(jīng)》是中華文明的根本，被稱為儒家六經(jīng)之首，是對(duì)後世影響最深、最廣、最長(zhǎng)的古經(jīng)?！兑捉?jīng)》最初是一部占筮之書，它“決嫌疑，定猶豫”?！耙住笔恰昂?jiǎn)易”的意思，是說筮法比卜法簡(jiǎn)易。“易”也是“變易”的意思。據(jù)說周文王被囚羑里，演練伏羲八卦成六十四卦，周公做爻辭，孔子做十翼?？鬃釉u(píng)價(jià)《易經(jīng)》：“其稱名也小，其取類也大；其旨遠(yuǎn)，其辭文；其言曲而中，其事肆而隱。因貳以濟(jì)民行，以明先得之報(bào)。”《易經(jīng)》的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”曾激勵(lì)著無數(shù)的志士仁人?！兑捉?jīng)》是哲學(xué)家觀察世界的智慧之源；《易經(jīng)》是中醫(yī)陰陽平衡理論的基石：《易經(jīng)》是道家畢生修煉的功課；《易經(jīng)》是科學(xué)研究的辯證法，其“否極泰來”包含著事物變化的奧秘，乃至于現(xiàn)代計(jì)算機(jī)就是建立在周易使用的二進(jìn)制基礎(chǔ)之上的！孔子說：“加我數(shù)年，五十以學(xué)易，可以無大過矣?！笨鬃友辛?xí)《易經(jīng)》，甚至數(shù)次磨斷了連綴書簡(jiǎn)的牛皮。《易經(jīng)》的重要性可見一斑！《楚辭》：《楚辭》的出現(xiàn)，喚醒了《詩經(jīng)》後沉寂達(dá)300年之久的詩壇。劉勰說：“自風(fēng)雅寢聲，莫或抽緒，奇文郁起，其《離騷》哉！”《楚辭》是戰(zhàn)國後期楚國屈原、宋玉等人創(chuàng)作的詩歌，屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物，故謂之楚辭。屈原是中國古代浪漫文學(xué)之父。屈原的《離騷》不但是《楚辭》中最杰出的作品，而且是中國詩歌史上第一篇宏偉壯麗的抒情長(zhǎng)詩。《離騷》開辟了中國詩歌的浪漫主義先河，其風(fēng)格表現(xiàn)在壯烈的激情、飛騰的想象、奇幻的意境和絢麗的文采上?！峨x騷》的比興手法更勝于《詩經(jīng)》，其善鳥香草陪忠貞，惡禽臭物比饞佞，無不寄情以物，托物以諷?！妒酚洝贩Q《離騷》：“其文約，其辭微，其志結(jié)，其行廉。其稱文大小而指級(jí)大，舉類邇而見義遠(yuǎn)?！薄冻o》的語言形式打破了四言體的格局，吸收楚歌的形式，創(chuàng)造了句法參差靈活，結(jié)構(gòu)富于變化的詩體，為以後五言詩、七言詩、辭賦的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)?！端卧~三百首》：唐詩、宋詞、元曲各擅一代文學(xué)之勝，形成中國文學(xué)史上的三座高峰。詞是一種可以配樂歌唱的新體抒情詩，產(chǎn)生于唐，繁衍于五代，大盛于兩宋。詞又稱“詩馀”、“長(zhǎng)短句”，有固定的詞牌。風(fēng)格獨(dú)特：一是合音律；二是含蓄。“語盡而意不盡，意盡而情不盡”、“詩之境闊，詞之言長(zhǎng)?！彼卧~的發(fā)展，經(jīng)歷了以晏殊、歐陽修為領(lǐng)袖的北宋時(shí)期，以蘇軾為代表的南宋時(shí)期。風(fēng)格流派以婉約、豪放二派為主。婉約派的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”使人莫名的惆悵；豪放派的“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”、“莫等閑，白了少年頭，空悲切”令人何等的激昂！《宋詞三百首》為詞學(xué)大師朱孝臧（又號(hào)疆村）選編，是流傳最廣的、影響最大的宋詞選本。初版于民國甲子年（1924年），錄詞人88家、詞300首，後唐圭璋箋注本（1934年）刪詞人6家、詞28首，另增II首，只存詞283首，後又增補(bǔ)2首，共為285首。本書提供了三個(gè)版本的全部88家詞人、313首詞，是《宋詞三百首》之全本！

暫缺《尚雅國學(xué)經(jīng)典書系·國學(xué)經(jīng)典大字注音全本·第二輯（全10冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介