大器銅鼓：銅鼓文化的發(fā)展、傳承與保護研究

　　銅鼓是中國南方與東南亞古代眾多民族的文化瑰寶，已有兩千七百余年的歷史。銅鼓是權力與財富象征的重器，是溝通人神的祭器，類似于古代中原的銅鼎。銅鼓又是娛神娛人的樂器，還是指揮軍陣的響器……銅鼓是名副其實的“大器”。20世紀后半葉，植根于農耕文化的銅鼓日漸式微。隨著改革開放之后中國經濟的日益繁榮，中華民族傳統(tǒng)文化開始復興，銅鼓文化保護、傳承與發(fā)展的問題也提上議事日程，《大器銅鼓：銅鼓文化的發(fā)展、傳承與保護研究》作者就這一主題申請了國家社會科學基金項目，其主要成果就是深入探討在社會主義市場經濟背景下如何保護、繼承和發(fā)展銅鼓文化?！洞笃縻~鼓：銅鼓文化的發(fā)展、傳承與保護研究》通過對國內外銅鼓研究成果的梳理和近年來非物質文化遺產保護經驗的借鑒，從文獻上把握了銅鼓文化保護的脈絡。通過對中國和東南亞的八個國家銅鼓文化的歷史考察和重點田野調查，對銅鼓文化的重要性進行了再認識，為我們保護銅鼓文化提供了田野基礎。對已有的銅鼓文化保護案例進行了實地調研與分析，提煉了好的經驗。結合作者們親身參與的案例，完整地提出了以“四化”為核心的銅鼓文化保護的理論。《大器銅鼓：銅鼓文化的發(fā)展、傳承與保護研究》圖文并茂，裝幀精美，深入淺出，雅俗共賞，重視、支持和熱衷于非物質文化遺產保護的人士及廣大讀者都會歡迎此書。

　　萬輔彬，1942年9月20日生于安徽繁昌，教授，廣西民族學院（現廣西民族大學）原副院長，中國科學院自然科學史研究所兼職博士生導師，廣西高等學校首屆教學名師。主要研究方向為科技考古、少數民族科技史、科技人類學。先后主持三項國家自然科學基金資助項目和一項國家社科基金項目，均以銅鼓文化為研究對象。出版專著近十種，發(fā)表學術論文七十余篇，獲得國家級教學成果二等獎一項，1992年起享受國務院政府特殊津貼，被評為廣西優(yōu)秀留學回國人員，現為廣西民族大學資深教授。