紀(jì)錄片審美經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)

目 錄
第一章緒論/1
第一節(jié)研究緣起/3
第二節(jié)研究文獻(xiàn)/5
一、紀(jì)錄片審美價值的研究/5
二、紀(jì)錄片真實(shí)性的研究/8
三、紀(jì)錄片主觀性與客觀性的研究/11
四、紀(jì)錄片“紀(jì)實(shí)”與“虛構(gòu)”的研究/13
五、紀(jì)錄片審美取向演變的研究/16
六、紀(jì)錄片與現(xiàn)象學(xué)相聯(lián)系的研究/18
第三節(jié)研究意義/22
一、理論意義：構(gòu)建一個全新的紀(jì)錄片美學(xué)理論體系/22
二、現(xiàn)實(shí)意義：引導(dǎo)和提升現(xiàn)實(shí)中的紀(jì)錄片審美經(jīng)驗(yàn)/22
第二章紀(jì)錄片審美經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)的理論基礎(chǔ)/23
第一節(jié)現(xiàn)象學(xué)的方法與基本概念/25
一、“直觀”/25
二、“意向性”/26
三、“生活世界”/27
四、“存在”與“此在”/28
五、“真理”與“解蔽”/29
六、“視域”/30
第二節(jié)現(xiàn)象學(xué)美學(xué)理論/30
一、蓋格爾的“價值論美學(xué)”/31
二、茵加登的“文學(xué)現(xiàn)象學(xué)”/32
三、杜夫海納的“審美經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)”/33
四、加達(dá)默爾的“詮釋學(xué)美學(xué)”/34
第三章紀(jì)錄片審美經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)的基本特點(diǎn)/39
第一節(jié)從現(xiàn)象學(xué)視角認(rèn)識紀(jì)錄片藝術(shù)/41
第二節(jié)以紀(jì)錄片審美經(jīng)驗(yàn)為研究核心/43
第三節(jié)從創(chuàng)作者和觀賞者兩個維度展開研究/45
紀(jì)錄片審美經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)目錄第四章紀(jì)錄片創(chuàng)作者的審美經(jīng)驗(yàn)/51
第一節(jié)審美主體與審美對象：“我”與“生活世界”/53
一、審美主體：一個什么樣的“我”/53
二、審美對象：一個什么樣的“生活世界”/59
第二節(jié)“直觀”的三種形式：紀(jì)實(shí)、虛構(gòu)、口述/64
一、“紀(jì)實(shí)”——“當(dāng)下性”的“直觀”/64
二、“虛構(gòu)”——“當(dāng)下化”的“直觀”/70
三、“口述”——“復(fù)合型”的“直觀”/77
第三節(jié)“鏡像生活世界”：意識內(nèi)的“再造”/82
一、時間——“內(nèi)時間客體”及其主觀“再造”/82
二、敘事——“懸念化敘事”與“空虛意向營造”/86
三、選擇——“直觀”對象與“向美而在”的“鏡像生活之流”/91
第五章紀(jì)錄片觀賞者的審美經(jīng)驗(yàn)/99
第一節(jié)紀(jì)錄片作品的結(jié)構(gòu)層次/101
一、第一層：“聲畫基質(zhì)”/101
二、第二層：“鏡像生活之流”/102
三、第三層：“真理—意蘊(yùn)”/104
第二節(jié)紀(jì)錄片的審美價值與非審美價值/107
一、紀(jì)錄片審美價值是“存在”的“真理”/107
二、紀(jì)錄片的核心審美價值不是功利價值/112
第三節(jié)對紀(jì)錄片的審美態(tài)度與非審美態(tài)度/116
一、對紀(jì)錄片的審美態(tài)度/116
二、對紀(jì)錄片的非審美態(tài)度/118
第四節(jié)對紀(jì)錄片的普通直觀與審美直觀/121
一、對紀(jì)錄片的普通直觀/121
二、對紀(jì)錄片的審美直觀/122
第五節(jié)對紀(jì)錄片的審美判斷與非審美判斷/125
一、對紀(jì)錄片的審美判斷/125
二、對紀(jì)錄片的非審美判斷/126
第六章紀(jì)錄片審美的理想狀態(tài)/129
第一節(jié)橫向的維度：觀賞者與創(chuàng)作者的“視域融合”/131
第二節(jié)縱向的維度：永遠(yuǎn)在歷史中的“視域融合”/135
結(jié)語/141
參考文獻(xiàn)/143
附錄中外紀(jì)錄片代表作品/153
后記/156