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當(dāng)前位置：首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)倫理學(xué)（道德學(xué)）倫理與文明·第二輯

倫理與文明·第二輯

定　價(jià)：￥59.00

作　者：	賈英健等著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	倫理學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787509760857	出版時(shí)間：	2014-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	316	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《倫理與文明》是全面介紹社會(huì)主義核心價(jià)值觀和公民道德建設(shè)問(wèn)題的連續(xù)出版物（集刊），由山東省委黨校山東省倫理學(xué)與精神文明建設(shè)基地主辦。本輯以社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)為主題，主要圍繞中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想研究、西方生態(tài)倫理思想研究、馬克思主義生態(tài)倫理思想研究等方面展開研究，具有一定的研究水平與研究?jī)r(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　賈英健，男，1963年生，山東金鄉(xiāng)人。北京師范大學(xué)哲學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所博士后，中共山東省委黨校哲學(xué)部副主任、教授、中共山東省委黨校價(jià)值與文化中心主任。山東省首屆“齊魯文化英才”。山東省哲學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地學(xué)術(shù)帶頭人、山東省倫理學(xué)與精神文明建設(shè)研究基地學(xué)術(shù)帶頭人，山東師范大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院兼職教授、合作博導(dǎo)，湖南吉首大學(xué)、山東外事翻譯學(xué)院等高等院?？妥淌?。兼任中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)、中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì)、中國(guó)價(jià)值哲學(xué)學(xué)會(huì)、山東省哲學(xué)學(xué)會(huì)等學(xué)會(huì)團(tuán)體常務(wù)理事、理事等職。主要研究方向：價(jià)值觀與當(dāng)代倫理問(wèn)題。出版專著《全球化背景下的民族國(guó)家研究》、《公共性視域——馬克思哲學(xué)的當(dāng)代闡釋》、《虛擬生存論》等，合著有《經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的價(jià)值沖突與文化建設(shè)》等。在國(guó)家重點(diǎn)報(bào)刊發(fā)表論文150余篇，許多論點(diǎn)被《新華文摘》、中國(guó)人民大學(xué)《報(bào)刊復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)摘或復(fù)印，或被《中國(guó)哲學(xué)年鑒》等權(quán)威工具書、學(xué)術(shù)專著和論文收錄和大量引用，7項(xiàng)成果獲山東省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、山東省高等學(xué)校優(yōu)秀科研成果（人文社科類）獎(jiǎng)。主持承擔(dān)國(guó)家社科基金項(xiàng)目、中國(guó)博士后科學(xué)基金資助項(xiàng)目、山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究重點(diǎn)項(xiàng)目4項(xiàng)；主持完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目子課題1項(xiàng)；與人合作完成教育部人文社會(huì)科學(xué)基金規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng)。目前正在主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目“人的風(fēng)險(xiǎn)生存與防控的哲學(xué)研究”。

圖書目錄

◆中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想研究
　　論“天人合一”傳統(tǒng)理念及當(dāng)代應(yīng)用【楊　明　葉　凌】／1
　　儒家自然道德思想與當(dāng)代生態(tài)文明發(fā)展【涂可國(guó)】／9
　　論“敬畏生命”的生態(tài)啟沃【胡發(fā)貴】／26
　　先秦儒家生態(tài)倫理觀的現(xiàn)代啟示【王志祿】／34
　　先秦時(shí)期天人關(guān)系說(shuō)中的生態(tài)倫理意蘊(yùn)及當(dāng)代價(jià)值【冉鴻燕】／43
　　道家思想對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代生態(tài)倫理的啟示【葛　麗】／53
　　中國(guó)古代生態(tài)倫理思想及其對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的啟示【白海若】／61
◆西方生態(tài)倫理思想研究
　　從“權(quán)利”到“責(zé)任”——生態(tài)倫理建構(gòu)核心轉(zhuǎn)換研究【吳先伍】／71
　　哲學(xué)走向荒野——論自然價(jià)值與生態(tài)倫理的關(guān)系【李慈慈】／82
　　科學(xué)技術(shù)的生態(tài)倫理關(guān)懷意蘊(yùn)【陳　彬】／91
　　當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中的生態(tài)困境及制度對(duì)策
　　　　——生態(tài)社會(huì)主義的啟示【董　冰】／100
　　西方生態(tài)社會(huì)主義理論及其對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的啟示【王曉文】／112
◆馬克思主義生態(tài)倫理思想研究
　　發(fā)展的生態(tài)愿景
　　　　——超越發(fā)展的有限性與無(wú)限性的矛盾求解【賈英健】／122
　　馬克思人與自然關(guān)系理論的生態(tài)倫理意蘊(yùn)【何小勇】／137
　　馬克思主義生態(tài)倫理思想及其當(dāng)代意蘊(yùn)【劉樹燕】／151
　　《資本論》與生態(tài)文明【莫放春】／159
　　生態(tài)文明：概念重釋、危機(jī)溯源與路徑依賴
　　　　——基于生態(tài)學(xué)馬克思主義的理論邏輯【孫海洋】／171
◆生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題研究
　　生態(tài)文明究竟應(yīng)該如何解讀？【戴茂堂】／190
　　生態(tài)危機(jī)、生態(tài)安全與生態(tài)文明
　　　　——應(yīng)對(duì)全球生態(tài)危機(jī)視野下的生態(tài)文明建設(shè)【趙清文】／197
　　素食主義：一種保護(hù)生態(tài)環(huán)境的飲食倫理【倪守敏】／205
　　用生態(tài)文明建設(shè)推進(jìn)美麗中國(guó)的實(shí)現(xiàn)【胡　婷】／216
　　現(xiàn)代化視野下我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的多維審視【李志亮】／225
　　生態(tài)文明建設(shè)中的生態(tài)道德重塑問(wèn)題【蔣玉娣】／238
　　生態(tài)倫理與政府生態(tài)治理變革【王　欣】／247
◆調(diào)查研究
　　論區(qū)域生態(tài)文明共享的生態(tài)正義問(wèn)題
　　　　——基于泛北部灣的分析【肖祥】／256
　　生態(tài)文明視野下的現(xiàn)代生態(tài)村居建設(shè)
　　　　——基于墾利縣“鄉(xiāng)村文明行動(dòng)”的思考【王　超】／269
◆德性倫理專題研究
　　德性能否保證幸福的實(shí)現(xiàn)
　　　　——以《尼各馬可倫理學(xué)》為視域展開的論證【馮　晨】／278
　　論儒家仁愛(ài)思想中的倫理情懷【李素英】／287
　　淺議恥感自我教育的目標(biāo)指向【隋月英】／298
◆稿　約／306