曹操.奮斗之道

序
一、家世不能承受之輕
這個世界上，無論是過去、現(xiàn)在，抑或是將來，也無論是誰，都不能選擇什么時候出生、出生在哪里以及出生在什么樣的家庭。但只要出生了，就要承受這一切，出生在貧寒之家，雖然難免遭受物質(zhì)上的匱乏，但沒有套在頭上的光環(huán)；出生在豪門世族，雖然享受物質(zhì)上滿足，但要在重壓之下再創(chuàng)輝煌。這世界，無論出身于什么樣家庭，其實都是不可承受的，還是把這句人盡皆知的“英雄不問出處”作為共同的格言吧。
1．這天是老劉家的
2．這個宦官不簡單
3．曹家的崛起
4．曹嵩是誰家的兒子
5．曹嵩有個好爹
6．無法選擇的出身
二、“曹三代”的成長
中國人說“三代出貴族”，一代出息只能算“暴發(fā)戶”，二代出息“文化人”，三代出息才能算“貴族”，其實就是說出身顯貴、家財萬貫、延富三代的人家才能算得上是貴族。曹騰是宦官的大長秋，官位已經(jīng)無法超越了，曹嵩也官至太尉了，是人臣的頂級，這樣曹家就處于第二代向第三代過渡的關鍵期，這樣一來，曹家的“第三代”的子孫壓力就更大了。面對“曹一代”曹騰的成就、“曹二代”曹嵩的官位，“曹三代”的曹操將何去何從？
1．“曹三代”出場
2．看上去幸福的童年
3．人生第一課
4．性本癡頑
5．皇帝成了宦官的兒子
6．偉大的友誼
7．讀書時代
8．.橋大爺看上了曹操
9．世有伯樂，然后有千里馬
10．曹操是一位好青年
11．一句話的力量
三、做賢臣還是做奸雄
二選一，看上去很簡單，事實并不是這樣，孟子曾說“魚和熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌者也”， 這倒不是“魚和熊掌”放在一起吃有毒，也不是人不能同時既上山打熊又下河捕魚，更不是一下子吃不下魚和熊掌，這是一種選擇，是取舍，是價值衡量。選擇正確與否，既是能力水平，也是智慧體現(xiàn)。
許劭給曹操來了一道選擇題——“子治世之能臣，亂世之奸雄”，許子將已經(jīng)把題目給曹操了，怎么選擇是曹操的事情。做“能臣”還是做“奸雄”，曹操該怎樣選擇？
1．曹家有郎初長成
2．初出江湖
3．史上最牛部尉
4．這頓棒子打了誰
5．福禍相依
6．有理想才有魄力
7．現(xiàn)實很殘酷
8．天才商人漢靈帝
9．男人、出路和夢想
10．推手張角這個人
11．從來就沒有什么救世主
12．造反無罪
13．亂世英雄起四方
14．濟南來了曹青天
15．為天下太平而努力
四、天下大亂
曹操做夢都想著天下太平，抑或自己創(chuàng)造一個盛世，但“樹欲靜而風不止”，有人不樂意——宦官不樂意，因為治世就意味著他們時代的終結；有野心的人也不愿意，因為治世就可能會使他們的野心成為水中月鏡中花；就連漢靈帝也不愿意，因為治世就標志著他美好生活的結束，于是，亂世就在他們的期待和盼望中到來……
亂世來了，曹操是大喜還是大悲，抑或悲喜交加？是隱忍于亂世，是趁勢出擊，是等待治世到來再出山？
1．曹操重出江湖
2．每個人都有皇帝夢
3．皇帝不是換著玩的
4．都是漢靈帝惹的禍
5．何屠戶被太監(jiān)屠殺了
6．西涼有董卓
7．董卓進京
8．洛陽劫
9．袁紹嚇跑，董卓吃飽
10．天下大亂
11．逃亡者曹操
12．陳留亮劍
13．倒董同盟
14．天下不可無曹操
15．倔強的堅持
五、儲蓄資本
按照基督教教義，從亞當夏娃偷吃了禁果開始，人類就有罪。資本原始積累就像人一生下來即有罪一樣具有“原罪”。 這是神學上的“原罪”與經(jīng)濟學上的“原罪”。政治也是如此，自從產(chǎn)生就有原罪，政治的本質(zhì)就是爭搶地盤。都是爭搶地盤，誰能說，誰能比誰高尚，誰能比誰齷齪？只是有人手法高明一些，會經(jīng)營一些，本質(zhì)都是一樣的。董卓爭地盤殺人，袁紹爭地盤殺人，劉備爭地盤照樣也殺人，曹操爭地盤當然不比他們好哪兒去，爭奪地盤還是殺人，這不僅僅是人品的問題，更為重要的是“政治”，是“政治”讓他們戴上了共同的面具，在這套面具下，沒有高尚沒有齷齪，只有現(xiàn)實利益。
1．英雄要有用武之地
2．韓馥是一個“杯具”
3．曹操的春天來了
4．地盤要靠自己去打
5．庶民也能改變時局
6．亂局者賈詡
7．曹操有地盤了
8．天上掉下來青州兵
9．袁術的小聰明
10．踏著袁公路出發(fā)
11．陶謙的選擇
12．徐州，徐州
13．耳朵大有福
14．錯誤的代價
15．陳宮看上了呂布
16．謀士的力量
17．收拾殘局
18．終于找到組織了
六、奉天子以令不臣
說金錢是罪惡，都在撈；說美女是禍水，都想要；說高處不勝寒，都在爬，這正印證了東漢時那些駕馭皇帝的權臣下場，從最牛的“跋扈將軍”梁冀，到漢桓帝的老丈人竇武，到漢靈帝的大舅哥何進，到西涼彪漢董卓，誰不知道“皇帝”是禍水？玩不起啊，誰玩誰倒霉?？捎惺裁从媚兀康览碚l都知道，只是抵制不住那權力的誘惑。前面的一個個倒下了，后面又有一批站起來，前赴后繼，永續(xù)不絕。當董卓的尸骨正在點天燈的時候，王允又被砍了，但這仍不足以震撼任何有野心的人，袁術早在運籌，袁紹的綱領是“挾天子以令諸侯”，劉備也早想坐坐“華蓋車”了，少有“治世能臣”之志的曹操則內(nèi)斂許多，只是提出了“奉天子以令不臣”。正所謂，亂哄哄，你方唱罷我登場，且看誰主皇帝，問鼎中原。
1．皇帝就在心中
2．皇帝成了燙手山芋
3．無限接近皇帝
4．奉迎天子
5．能臣曹操
6．好面子的袁紹
7．歡迎前來捧場
8．能臣首秀征張繡
9．軟柿子也能硌掉牙
10．袁術的皇帝夢
11．袁術成了靶子
12．人是會思想的蘆葦
13．智慧的力量
14． 再高的智慧也抵擋不了枕邊風
15．當呂布遇見劉備
16．令不臣稱臣
17．等待決戰(zhàn)
18．青梅煮酒論英雄
19．劉備跑路了
20．戰(zhàn)利品關羽
七、決戰(zhàn)官渡
年少時的游俠好友，同朝為官的僚友，討伐董卓的盟友，初期搶地盤的戰(zhàn)友……一個是“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操，一個是“懷雄霸之圖”的袁紹；一個是志在做老大，一個是不甘為人下；一個是“機警，有權數(shù)”，一個是“多謀深籌”……曹操戰(zhàn)袁紹，是緣分，也是夙愿；有恩，有怨，有情，也有仇。因而，這兩個人對壘注定不是簡簡單單的武力較量，還有智慧的比拼。所以官渡之戰(zhàn)打的不只是戰(zhàn)爭，還有謀略。
1．做事要有大氣魄
2．得道者得天下（1）
3．得道者得天下（2）
4．天下在民心
5．曹操十勝，袁紹十敗
6．袁紹的猶豫
7．戰(zhàn)前之戰(zhàn)
8．贏在白馬津
9．顏良成了關羽的背景
10．備丑組合成為曹操的祭品
11．成功需要的是堅持
12．袁曹智斗，劉備得利
13．劉備的眼光
14．許攸來了
15．火燒烏巢
16．袁紹過黃河
17．人間正道是滄桑
八、征天下
人能改變局勢，但局勢發(fā)生變化后，人也應該去適應。如果不能適應，盡管局勢是自己營造的，也有可能被局勢廢掉。打敗袁紹，曹操也不是絕對的老大，曹操知道要想做老大，還有很多事要去做，除了武力上的震懾還需要文治熏陶。人強大到一定程度，控制不當就會自我膨脹，會認為自己是太陽，結果終會原形畢露，雖袁紹之鑒不遠，但曹操并沒有汲取。這個時候，最好的辦法就是，讓上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
1．人都是會變的
2．治天下要有智慧
3．袁紹死了
4．袁紹的兒子們
5．袁譚送來大禮包
6．袁譚和曹操斗心眼
7．戰(zhàn)爭與和平
8．戰(zhàn)爭的歸戰(zhàn)爭
9．曹丞相
10．輕取荊州
11．曹操看中了孔融
12．禰衡的悲劇
13．文人與政治家
14．宜將剩勇追劉備
15．別拿英雄不當大腕
16．一場充滿錯誤的戰(zhàn)爭
17．戰(zhàn)爭都有理
18．誰燒的赤壁那把火
19．劉備的真面目
20．劉備，吾儔也
九、整頓，再出發(fā)
赤壁之戰(zhàn)對曹操來說，就是“昨天所有的榮譽，已變成遙遠的回憶”，而且從此開始還將走進風雨。戰(zhàn)場上的失敗像多米諾骨牌一樣迅速傳遞到官場，曹操的官場上迎來了挑戰(zhàn)，以前順風順水時掩蓋的矛盾也開始浮出水面，這其中有皇帝、有臣子，也有外患，還有人落井下石……一時間曹操幾乎就是四面楚歌，但是對曹操來說，這又算得了什么呢？這又能算得了什么呢？都是小事兒，多少年前都經(jīng)歷了，現(xiàn)在權當憶苦思甜了。曹操清楚得很，雖然赤壁戰(zhàn)敗，但他仍是漢朝的丞相，最為重要的一點就是，實際上他仍然掌握著漢朝的政權。這個時候，曹操知道反駁沒有用、批判也沒有用、爭論更沒有用，與其浪費時間跟這幫人嚼舌頭，倒不如總結經(jīng)驗，吸取教訓，重新上路。
1．沒有硝煙的戰(zhàn)場
2．從頭再來
3．這個皇帝不簡單
4．讓縣未必真明志
5．曹操和漢獻帝是什么關系
6．江湖未靜，不可讓位
7．政治就是玩陽謀
8．平關中
9．生子當如孫仲謀
10．二手消息害死人
11．得隴難望蜀
十、人在征途
曹操也是人，正如他自己對關中士兵所說：“汝欲觀曹公邪？亦猶人也，非有四目兩口，但多智耳！”（《三國志?魏書?武帝紀》）既然是人，就不能免俗，要吃喝拉撒睡，要有精神需求，所以曹操同樣貪權戀位、同樣喜歡美女……只是他不癡迷，他很清楚自己是誰，自己應該做什么，自己的責任又是什么，哪些才是自己要追求的。所以在面對皇帝三位誘惑時，他說：若天命在吾，吾為周文王矣。所以在臨死的時候，他說：天下尚未安定，斂以時服，無藏金玉珍寶。所以，曹操能寫出“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的經(jīng)典名言。
1．人在江湖身不由己
2．曹丞相的理想
3．天下姓什么
4．和漢獻帝的最后一戰(zhàn)
5．曹操也很愛自己的兒子
6．選擇繼承人是個問題
7．作文王
8．奮斗才有未來
9．天下尚未安定
10．第一個“被”皇帝的人