三余集

上 編
第 一 輯
“ 春眠”緣何“ 不覺曉”
我看“ 振興”
莊子的邏輯
說說“ 審智”
《 論語 》 的文學(xué)性
于丹現(xiàn)象
兩幅童畫的啟示
由“尋找金庸”想到的
余虹之逝
感謝讀者
——《 蜀山劍俠傳 》 新版感言
說“系統(tǒng)”
顛覆：文學(xué)書寫的基本策略
平面化：當代審美符號的意義指向
世俗化：當代審美精神追求的嬗變
新奇化：當代審美的非精神性取向
“ 邊緣”絮語
第 二 輯
澳門文學(xué)的“ 非生產(chǎn)勞動”性
澳門散文的傾訴性
澳門文學(xué)批評一瞥
內(nèi)地澳門文學(xué)批評回望
由“ 澳門詩人攝影展”想到的
向澳門詩人致敬
—— 寫在兩岸四地中華詩詞研討會上
澳門詩人的回答
—— 編詩札記
做一個講故事的人
—— 致澳門動漫工作者
兒童劇 《 石獅子 》 的啟示
——再致澳門動漫工作者
我看 《 鏡海 》
值得一贊的澳門文學(xué)獎
感謝與希望
——寫在澳門筆會新址啟用儀式上
一部展示澳門文化積累的好書
—— 祝賀 《 澳門民俗大全 》 出版
當春話春聯(lián)
寫在新移民文學(xué)與文化高層論壇上
寫在白先勇先生演講會上
寫在文懷沙老師演講會上
寫在饒芃子老師從教五十周年慶典上
一次別樣的文學(xué)性享受
——藝穗會舉辦講故事比賽芻議
讀 《 實業(yè)詩人第一家——鄭觀應(yīng)詩歌研究 》
第 三 輯
磨盤山上的凝視者
—— 讀 《 磨盤拾翠 》
困惑之美
—— 讀袁紹珊詩集 《 Wonderland 》
詩人與詩
—— 讀呂志鵬 （ 一 ）
詩人應(yīng)成為思想者
—— 讀呂志鵬 （ 二 ）
藝術(shù)手法：結(jié)構(gòu)化的生命表征
—— 讀呂志鵬 （ 三 ）
學(xué)會“詩意地棲居”
—— 讀 《 詩人筆記 》
一株銀樺樹前的隨想
尋求多種藝術(shù)邏輯的支撐
—— 讀賀綾聲 《 在M城 》 之一
鏡頭前的凝思
—— 讀賀綾聲 《 在M城 》 之二
賀綾聲攝影 / 詩集 《 遇見 》 序
喜讀“ 三百字的宇宙”
“斯是陋室，惟吾德馨”
—— 讀 《 簡陋劇場劇集續(xù)篇 》
尋找“身份”的詩化過程
—— 電影 《 奧戈 》 漫語
喜見舞蹈奇葩綻放
—— 《 心中花園 》 觀后
語言文字與文學(xué)書寫
—— 讀 《 談文字說古今 》 第五集
讀 《 曹植詩歌藝術(shù)研究 》
第 四 輯
閱讀芻議
閱讀要了解背景
—— 參讀法
漫步在美的天地間
—— 美讀法
在比較中深化理解
——比讀法
融議論于閱讀
——議讀法
在書寫中深化閱讀
——筆讀法
美在吟哦中
朗誦與文學(xué)閱讀
苦與樂
——閱讀之辨 （ 一 ）
視與聽
——閱讀之辨 （ 二 ）
字與義
——閱讀之辨 （ 三 ）
閱讀與生命
哲學(xué)的抵達
——寫在全球華人中學(xué)生閱讀報告大賽頒獎禮上
“邊度有書”書店贊
——寫在 《 中西詩歌 》 創(chuàng)刊十周年朗誦會上
關(guān)于“ 邊度有書”書店的對話
第 五 輯
徜徉于大山之下
——“魯迅是誰” 斷想之一
我們是誰？
——“魯迅是誰” 斷想之二
救救自己
——紀念 《 狂人日記 》 發(fā)表九十周年
蘩漪：道德判斷的超越
——重讀 《 雷雨 》 之一
周樸園：未泯人性的開掘
——重讀 《 雷雨 》 之二
魯侍萍：從偶然走向必然的人生歸宿
——重讀 《 雷雨 》 之三
說“荒誕”
荒誕的藝術(shù)手段
——以 《 犀牛 》 為例
值得澳門觀眾一看的好戲
——寫在豫劇 《 程嬰救孤 》 上演之前
關(guān)于 《 鼓猴驚奇 》 的驚奇
——寫在藝術(shù)節(jié)開幕式上
難能可貴的成功
—— 一談影片 《 鄧小平 》
不可不說的缺憾
——再談影片 《 鄧小平 》
《 另類空間——當代裝置藝術(shù)展 》 序
《 中國力量：當代抽象藝術(shù)展 》 序
下 編
澳門文學(xué)的文化透視
—— 論莊文永的方法論自覺
論陶里的現(xiàn)代詩論
論懿靈的后現(xiàn)代詩論
“澳門的文化生態(tài)與人文精神”學(xué)術(shù)研討會開幕詞
新的開拓，新的進取
—— 第四屆華文戲劇節(jié) （ 澳門 ） 學(xué)術(shù)研討會總結(jié)報告
一個澳門的國際文化品牌
—— 澳門國際音樂節(jié)二十周年
沉淀下來的往事
—— 新版 《 蜀山劍俠傳 》 代后記