91高潮,chinese倾辛和深圳18厘米

內(nèi)容簡介

　　本書原書由臺灣東大圖書公司于2000年出版，新版作了訂正，同時增加了一篇序言《科學何以成為科學：愛因斯坦品讀牛頓》。本書盡可能地利用原始資料，從文化層面介紹牛頓的生平及其工作。作者認為，承繼科學革命時代一百五十年人類探索研究的精華而集大成者是英國科學家牛頓，他以近乎神一般的理解力最終說明了行星的運動、彗星的軌道和大海的潮汐。人類對于其自身廁身其間的宇宙的認識，就建立在這一理解之上；而牛頓的工作所提示的理性精神，則遠遠超過了物理學、天文學或任何一種具體學科的范圍，成為人類思維的主要方法和準則。

作者簡介

　　吳以義，1948年生，1981年華東師范大學碩士，1989年普林斯頓大學歷史學博士，1990年賓夕法尼亞大學博士后研究。先后在華東師范大學、賓夕法尼亞大學和紐約市立大學教書，曾任職于紐約華美協(xié)進社（China lnstitute）?，F(xiàn)為復且大學歷史系教授。主要研究方向為科學史。著有《庫恩》（臺北：三民書局，1996年）、《海客述奇：中國人眼中的維多利亞科學》（臺北：三民書局，2002年：上海科學普及出版社，2004年）、《溪河溯源》（北京：新星出版社，2008年）、《從哥白尼到牛頓：日心學說的確立》（上海人民出版社，2013年）等，另有一些論文散見于《自然科學史研究》（北京）、《科學》（上海）、《新史學》（臺北）、Gest Library Journal（Princeton）和Chinese Science（Los Angeles）。

圖書目錄

目錄

大陸版序言
科學何以成為科學：愛因斯坦品讀牛頓
自序

第一章牛頓所繼承的學術(shù)傳統(tǒng)
一、新工具
二、世界體系
三、論世界

第二章童年和劍橋歲月
一、家世
二、童年
三、劍橋三一學院
四、“若干哲學問題”中的笛卡爾
五、劍橋：巴羅（Isaac Barrow）和莫爾（Henry More）
六、“若干哲學問題”中的科學

第三章神奇年代
一、神奇年代
二、1665—1666年：手稿Add MS 3975，ff．1-22中的光學
三、1665—1666年：手稿Add MS 4004中的力學思想
四、月地檢驗
五、手稿Add MS 3958．81和Add MS 4003中的空間和力的概念

第四章 1670年代
一、數(shù)學：引進變化的量
二、光和顏色的本質(zhì)
三、光是波動嗎?
四、煉金術(shù)或“尋找哲人汞”
五、什么是力?

第五章《原理》
一、引言：1679年動力學研究狀況
二、注意力重新轉(zhuǎn)向力學
三、“論運動”(De motu)
四、《自然哲學的數(shù)學原理》：第一篇和第二篇
五、《原理》第三篇：科學方法和理論的結(jié)構(gòu)
六、《原理》的出版
七、偉大的綜合

第六章在倫敦
一、《原理》中隱含的形而上學問題
二、造幣廠：生活在塵世里的牛頓
三、皇家學會
四、《光學》和所附“疑問”
五、訊問自然

第七章晚年
一、優(yōu)先權(quán)
二、科學和神學中的上帝
三、晚年

參考文獻以及本書注釋中引用時所用縮寫
牛頓年表及著作系年