導(dǎo)讀布朗肖

　　《思想家和思想導(dǎo)讀叢書：導(dǎo)讀布朗肖》圍繞布朗肖的四大主題展開：文學(xué)、死亡、倫理學(xué)和政治。第1章和第2章討論布朗肖的文學(xué)研究進(jìn)路。第3章和第4章討論死亡主題在其作品里的核心性。第5章討論倫理關(guān)系及其與文學(xué)的關(guān)聯(lián)。第6章至第8章討論布朗肖的政治思想。必須指出的是，這樣的劃分是作者自己而非布朗肖本人的安排。所以，在布朗肖的作品里，并沒有專門論述死亡或政治的章節(jié)；他也沒有用概括的方式總結(jié)自己，讓自己的立場(chǎng)區(qū)別于其他理論家；更別提他會(huì)有那么一本單獨(dú)論述某個(gè)主題的書了。布朗肖的作品的顯著特征在于，它固執(zhí)地抓住“文學(xué)的可能性”問(wèn)題，拒不松手。因此，即便有人說(shuō)他的后期作品更關(guān)注政治和倫理學(xué)，但這些話題也都是在“文學(xué)的可能性”問(wèn)題這個(gè)大背景下得到思考的。布朗肖這種透過(guò)某位作者或某部作品來(lái)整體地思考文學(xué)的方式，是他留給批評(píng)理論最重要的遺產(chǎn)。如果一位讀者想要完整地體驗(yàn)布朗肖文學(xué)批評(píng)的整體視野，那么他可以從《火焰之作》（1949）、《文學(xué)空間》（1955）和《災(zāi)異的書寫》（1980）這三本書開始。本書只意在對(duì)布朗肖的作品及其與批評(píng)理論的關(guān)聯(lián)做一些介紹，因此作者做了一個(gè)十分重要的決定：將焦點(diǎn)放在布朗肖的理論性文本上，只在有助于說(shuō)明理論性文本時(shí)才參考他的文學(xué)作品。本書結(jié)尾部分提供的進(jìn)階閱讀書目也參照了上述決定。

　　作者簡(jiǎn)介 烏爾里希·哈澤（Ullrich Haase）：曼徹斯特城市大學(xué)講師。 威廉·拉奇（William Large）：普利茅斯圣馬可與圣約翰大學(xué)學(xué)院講師。譯者簡(jiǎn)介 潘夢(mèng)陽(yáng)，本科畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院，現(xiàn)為兒童文學(xué)類雜志編輯。主要興趣方向?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代西方文學(xué)與 哲學(xué)，尤其關(guān)注文學(xué)和哲學(xué)的交界領(lǐng)域。