馬克思資本主體論研究

導(dǎo)論
第一章 “資本主體性”的產(chǎn)生和發(fā)展
第一節(jié) “資本主體性”的發(fā)展歷程
一、“貨幣轉(zhuǎn)化為資本”
二、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的“三重顛倒”
三、“普照的光”
第二節(jié) “資本主體性”概念的提出
一、資本作為“自行增殖的物”
二、資本作為“社會關(guān)系”
三、“資本作為主體”
第三節(jié) “資本主體性”的實(shí)質(zhì)
一、自行增殖的價(jià)值主體
二、顛倒的社會關(guān)系
三、異化的主體性
第二章 “資本主體性”的三副面孔
第一節(jié) 存在對資本的從屬
一、“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”
二、“生產(chǎn)勞動(dòng)”原則的擴(kuò)大化
三、存在作為“生產(chǎn)資料”
第二節(jié) 價(jià)值的“結(jié)構(gòu)性革命”
一、“生產(chǎn)的終結(jié)”?
二、價(jià)值的顛覆與重構(gòu)
三、資本對價(jià)值的僭越
第三節(jié) 文化資本化
一、大眾文化的興起
二、文化的非批判化
三、“資本自我”取代“主體自我”
第三章 “資本主體性”溯源
第一節(jié) “主體”的“人化”
一、近代之前的“主體”概念
二、“主體性原則”的確立
三、人的主體地位的最終確立
第二節(jié) “上帝人本化”與主體形而上學(xué)的確立
一、“實(shí)體即主體”
二、“上帝人本化”
三、從“意識優(yōu)先”到“理性優(yōu)先”
第三節(jié) 資本作為“主體化的實(shí)體”和“實(shí)體化的主體”
一、數(shù)學(xué)因素與現(xiàn)代形而上學(xué)
二、價(jià)值“公約化”
三、資產(chǎn)階級價(jià)值譜系最終形成
第四章 “資本主體性”的當(dāng)代發(fā)展
第一節(jié) 從“商品生產(chǎn)”到“欲望生產(chǎn)”
一、“商品生產(chǎn)”與作為“缺失”的欲望
二、欲望從“缺失”到“生產(chǎn)”
三、欲望產(chǎn)生“現(xiàn)實(shí)性”
第二節(jié) 欲望與資本的合流：厘清現(xiàn)代性的生產(chǎn)邏輯
一、生命的“形而上學(xué)”本性
二、資本“脫域化”與欲望“轄域化”
三、現(xiàn)代形而上學(xué)的完成
第三節(jié) “資本主體性”的“雙重架構(gòu)”
一、現(xiàn)代社會的“雙重現(xiàn)實(shí)”
二、資本批判與哲學(xué)批判的統(tǒng)一
三、馬克思哲學(xué)的當(dāng)代出場路徑
第五章 “資本一主體性”批判
第一節(jié) 馬克思超越意識哲學(xué)的內(nèi)在邏輯
一、哲學(xué)思維方式的變革
二、“感性能動(dòng)性”為“意識能動(dòng)性”奠基
三、“生產(chǎn)過程主體”取代“思維過程主體”
第二節(jié) “自由勞動(dòng)”在馬克思哲學(xué)中的本體論意義
一、黑格爾對勞動(dòng)的“過程化”理解
二、馬克思對黑格爾勞動(dòng)概念的繼承和批判
三、“自由勞動(dòng)”概念的提出及其理論意義
第三節(jié) “共產(chǎn)主義”的關(guān)鍵詞
一、“超驗(yàn)”與“經(jīng)驗(yàn)”：超驗(yàn)就在經(jīng)驗(yàn)之中
二、“勞動(dòng)”與“游戲”：勞動(dòng)成為游戲
三、“理論”與“實(shí)踐”：純粹理論生活理想的再現(xiàn)
四、“人”與“存在”：人和存在一起成長
五、“還鄉(xiāng)”與“詩意的棲居”
第六章 馬克思“資本一主體性”批判的內(nèi)在張力
第一節(jié) 對馬克思哲學(xué)批判的通常理解及其存在問題
第二節(jié) 馬克思“資本一主體性”批判的理論內(nèi)涵
第三節(jié) 馬克思“資本一主體性”批判的“超越維度”
第四節(jié) 作為“實(shí)踐形而上學(xué)”的馬克思哲學(xué)
附錄 “內(nèi)在”與“超越”——內(nèi)在意識形而上學(xué)的根本焦慮
參考文獻(xiàn)
索 引
后 記