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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書內(nèi)容主要有四個(gè)方面：一者對(duì)東晉至兩宋時(shí)期著名作家、流派與佛教、道教關(guān)系進(jìn)行個(gè)案檢討，重點(diǎn)討論了陶淵明與道教靈寶派、李白與道教上清派、柳宗元《黔之驢》與佛教、廬山詩社與江西宗派的交涉問題；二者從宗教文學(xué)的角度闡述了道經(jīng)文體分類的文化淵源及其影響、漢譯佛典敘事類文體的特色和影響、禪宗語錄對(duì)唐傳奇的接受與傳播、寒山詩對(duì)黃庭堅(jiān)的影響；三者從宗教文化的角度重新解讀了陶淵明著名的《游斜川》詩、閻朝隱的《鸚鵡貓兒篇》，揭示了李白釋家類題材的創(chuàng)作特點(diǎn)與宗教成因以及佛教疑偽經(jīng)與中國古代文學(xué)之關(guān)系；四者以敦煌文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，辨析了佛教唱導(dǎo)的中、印淵源及其流變、變文變相之異同以及佛教音樂“契”的幾種含義。總體說來，全書取材較為廣泛，視閾較為閎通，論點(diǎn)較具啟示性，對(duì)中國古代宗教文學(xué)研究者而言，當(dāng)有所裨益。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《晉宋宗教文學(xué)辨思錄》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

陶淵明與道教靈寶派關(guān)系之檢討——以涉酒詩文為中心
陶淵明《游斜川》詩的道教解讀
取象與存思：李白詩歌與上清派關(guān)系略探
第二輯
政治、宗教與文學(xué)——閻朝隱《鸚鵡貓兒篇》發(fā)覆
李白釋家題材作品論略
佛教與《黔之驢》——柳宗元《黔之驢》故事來源補(bǔ)說
廬山詩社與江西宗派關(guān)系略說
論兩宋端午詩之公共寫作與個(gè)體寫作——以“續(xù)命縷”意象為中心
禪宗語錄與唐傳奇——以《離魂記》、《柳毅傳》為中心
論寒山詩對(duì)黃庭堅(jiān)的影響
第三輯
從敦煌本宋文明《通門論》論道經(jīng)文體——兼論佛經(jīng)文體和道經(jīng)文體的關(guān)系
有關(guān)唱導(dǎo)問題的再檢討——以道紀(jì)《金藏論》為中心
變文變相關(guān)系論——以變相的創(chuàng)作和用途為中心
佛教音樂“契”之含義及相關(guān)問題探析
第四輯
疑偽經(jīng)與中國古代文學(xué)關(guān)系之檢討
漢譯佛典敘事類文體的特色與影響
論漢譯佛典之“本事”與影響
后記