極權(quán)主義的起源（第2版）

定　價(jià)：￥65.00

作　者：	（美）漢娜·阿倫特著；林驤華譯
出版社：	上海三聯(lián)書店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	政治政治/軍事政治理論

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ISBN：	9787108048516	出版時間：	2014-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	654	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《極權(quán)主義的起源（第2版）》的主要分析對象是20世紀(jì)三四十年代的人類政治大災(zāi)難——極權(quán)主義，包括德國的納粹主義和蘇聯(lián)斯大林的大肅反。極權(quán)主義（totalitarianism）這個詞最早出現(xiàn)于1925年，一般認(rèn)為是意大利法西斯黨人的創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)國家權(quán)利對社會生活的全面滲透與控制。《極權(quán)主義的起源（第2版）》被公認(rèn)為是極權(quán)主義系統(tǒng)研究的開山之作。它與1941年弗羅姆的《逃避自由》、1944年哈耶克的《通往奴役之路》、1945年卡爾·波普爾的《開放社會及其敵人》、1949年奧威爾的《一九八四》和1956年弗里德利克、布熱津斯基的《極權(quán)主義獨(dú)裁和獨(dú)裁》等著作一樣，是那一代飽受戰(zhàn)亂之苦的知識分子對極權(quán)政權(quán)和烏托邦思想的主要反思成果。

作者簡介

　　漢娜·阿倫特（HannahArendt），1906年出身于德國漢諾威一個猶太人家庭，在馬堡和弗萊堡大學(xué)讀哲學(xué)、神學(xué)和古希臘語；后轉(zhuǎn)至海德堡大學(xué)雅斯貝爾斯的門下，獲哲學(xué)博士學(xué)位。1933年先是流亡巴黎，1941年到了美國，1951年成為美國公民。同年，《極權(quán)主義的起源》一書出版，為她奠定了作為一個政治理論家的國際聲望。流亡之前，阿倫特以一個猶太人的身份協(xié)助猶太組織工作，為此曾被納粹政府關(guān)押過。去美國之后，她為流亡者雜志《建設(shè)》撰寫評論等；做過肯舍出版社的編輯；1952年擔(dān)任過“猶太文化重建委員會”的負(fù)責(zé)人。自1954年開始，阿倫特在美國加利福尼亞大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、社會研究新學(xué)院、紐約布魯克林學(xué)院開辦講座；后擔(dān)任過芝加哥大學(xué)教授、社會研究新學(xué)院教授。隨著《人的狀況》、《在過去與未來之間》、《論革命》等著作的出版，使她成為二十世紀(jì)政治思想史上的矚目人物，近年來聲譽(yù)日隆。1975年12月阿倫特因心臟病突發(fā)去世

圖書目錄

《極權(quán)主義的起源》譯者序
初版序
第一部《反猶主義》序言
第二部《帝國主義》序言
第三部《極權(quán)主義》序言
第一部反猶主義
第一章蹂躪常識的反猶主義
第二章猶太人、民族國家與反猶主義的產(chǎn)生
一曖昧的解放和猶太國家銀行家
二早期反猶主義
三最初的反猶主義政黨
四左派反猶主義
五安全的黃金時代
第三章猶太人與社會
一在賤民與新貴之間
二權(quán)勢奇才
三在惡與罪之間
第四章德雷富斯事件
一案件事實(shí)
二第三共和國與法國猶太人
三軍隊(duì)與教士反對共和
四人民與暴民
五猶太人與德雷富斯派
六赦免及其意義
第二部帝國主義
第五章資產(chǎn)階級的政治解放
一擴(kuò)張與民族國家
二權(quán)力與資產(chǎn)階級
三暴民與資本的聯(lián)盟
第六章種族主義之前的種族思想
一貴族的“種族”對抗平民的“國家”
二種族統(tǒng)一作為民族解放的替代
三開啟歷史的新鑰
四 “英國人的權(quán)利”與人權(quán)
第七章種族與官僚政治
一黑色大陸的幻影世界
二黃金與種族
三帝國主義的特性
第八章大陸帝國主義：各種泛運(yùn)動
一部族的民族主義
二無法律性的繼承
三黨派與運(yùn)動
第九章民族國家的衰落與人權(quán)的終結(jié)
一 “少數(shù)民族的國家”與無國籍的人民
二人權(quán)的窘困
第三部極權(quán)主義
第十章無階級社會
一群眾
二暴民與精英的短暫同盟
第十一章極權(quán)主義運(yùn)動
一極權(quán)主義的宣傳
二極權(quán)主義的組織
第十二章執(zhí)政的極權(quán)主義
一所謂的極權(quán)國家
二秘密警察
三全面統(tǒng)治
第十三章意識形態(tài)與恐怖：一種新的政府形式
參考書目