近思與遠(yuǎn)慮

不通家法
形式理性化只是必要條件和最低標(biāo)準(zhǔn)
文化觀的鐘擺
多元標(biāo)準(zhǔn)下的“進(jìn)步”概念
“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的范圍與限制
輯二 西學(xué)
叔本華：沒(méi)有意志的意志哲學(xué)家
“現(xiàn)實(shí)主義”可能嗎？
藝術(shù)究竟是怎樣流變的？——述評(píng)《藝術(shù)與人文科學(xué)——貢布里希文選》
傾聽(tīng)德國(guó)性靈的震顫——讀劉小楓《詩(shī)化哲學(xué)》
輯三 國(guó)學(xué)
回到軸心時(shí)代
試論中國(guó)文化類(lèi)型的形成
理性限度之內(nèi)的快樂(lè)——中國(guó)飲酒文化
默契天道的養(yǎng)生之術(shù)——古代體育文化
儒家思想中的自然觀念
激活本土文化的思想資源
輯四 當(dāng)代
北大學(xué)統(tǒng)與五四傳統(tǒng)——?dú)v史的另一種可能性
作為一種發(fā)展戰(zhàn)略的文化建設(shè)
中國(guó)能否走通“東亞道路”？
沿著八十年代的心力所向
后記