中國(guó)活態(tài)鄉(xiāng)土聚落的空間文化表達(dá)：以黔東南地區(qū)侗寨為例

定　價(jià)：￥49.00

作　者：	趙曉梅著；趙和生編
出版社：	東南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃建筑學(xué)園林景觀博士文庫(kù)
標(biāo)　簽：	民族文化文化

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ISBN：	9787564151133	出版時(shí)間：	2014-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	249	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　文化遺產(chǎn)是全人類(lèi)共同的寶貴財(cái)富。隨著人們對(duì)遺產(chǎn)認(rèn)識(shí)的深入，遺產(chǎn)概念從建筑遺產(chǎn)擴(kuò)展至文化過(guò)程，人們更加關(guān)注遺產(chǎn)建構(gòu)過(guò)程及其所表達(dá)的地方、民族文化?！吨袊?guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃建筑學(xué)園林景觀博士文庫(kù)·中國(guó)活態(tài)鄉(xiāng)土聚落的空間文化表達(dá)：以黔東南地區(qū)侗寨為例》選取黔東南典型侗寨作為案例，分析其鄉(xiāng)土聚落空間所表達(dá)的民族文化。聚落空間是侗族文化體系中的構(gòu)成元素之一，是當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境與社區(qū)居民相互作用的產(chǎn)物，同時(shí)也受到文化體系中其他元素的影響，并以建筑空間的形式展示著這些民族的文化元素，如生產(chǎn)方式、建造技術(shù)、社會(huì)組織與精神信仰等。城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化對(duì)侗寨活態(tài)遺產(chǎn)的真實(shí)性與延續(xù)性提出挑戰(zhàn)。幸而當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)社會(huì)組織在民族文化延續(xù)中發(fā)揮著積極作用，社區(qū)保持著文化自信與認(rèn)同，并積極參與到遺產(chǎn)保護(hù)與社區(qū)建設(shè)中，民族文化向著全面復(fù)興的方向發(fā)展?！吨袊?guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃建筑學(xué)園林景觀博士文庫(kù)·中國(guó)活態(tài)鄉(xiāng)土聚落的空間文化表達(dá)：以黔東南地區(qū)侗寨為例》從活態(tài)遺產(chǎn)保護(hù)理論的角度，將侗族聚落分為功能性空間與儀式性空間兩類(lèi)，前者與當(dāng)?shù)卣竦娜粘Ｉ钚枨笙嚓P(guān)，建筑形式與功能的改變成為民族文化發(fā)展的歷史見(jiàn)證；后者更多地與遺產(chǎn)社區(qū)的精神需求相聯(lián)系，建筑空間及相關(guān)活動(dòng)體現(xiàn)寨民的文化認(rèn)同。建筑空間對(duì)侗族文化體系的表達(dá)，使侗族鄉(xiāng)土聚落具有了獨(dú)特的遺產(chǎn)價(jià)值?！吨袊?guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃建筑學(xué)園林景觀博士文庫(kù)·中國(guó)活態(tài)鄉(xiāng)土聚落的空間文化表達(dá)：以黔東南地區(qū)侗寨為例》適合建筑學(xué)、遺產(chǎn)保護(hù)、民族學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域研究者、愛(ài)好者閱讀。

作者簡(jiǎn)介

　　趙曉梅，遼寧大連人。2002年北京大學(xué)考古文博學(xué)院文物建筑專業(yè)畢業(yè)，2012年清華大學(xué)建筑學(xué)院建筑歷史與理論專業(yè)博士畢業(yè)?，F(xiàn)任教于北京建筑大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院歷史建筑保護(hù)系，主要研究領(lǐng)域包括活態(tài)遺產(chǎn)保護(hù)、社區(qū)參與、遺產(chǎn)旅游、遺產(chǎn)管理及鄉(xiāng)土建筑等，發(fā)表學(xué)術(shù)論又十余篇，參與貴州省從江縣增；中鼓樓保護(hù)規(guī)劃、福建土樓世界遺產(chǎn)地總體規(guī)劃及四川樂(lè)山大佛世界遺產(chǎn)地總體規(guī)劃等保護(hù)實(shí)踐項(xiàng)目多項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

主編的話
序言
前言
1 緒論
1.1 鄉(xiāng)土聚落的概念
1.1.1 鄉(xiāng)土建筑的概念與特征
1.1.2 中西方對(duì)鄉(xiāng)土建筑的研究
1.1.3 鄉(xiāng)土聚落概念的建構(gòu)
1.2 鄉(xiāng)土聚落建筑空間的文化表達(dá)
1.2.1 作為文化遺產(chǎn)的鄉(xiāng)土聚落
1.2.2 鄉(xiāng)土文化體系中的建筑空間
1.2.3 鄉(xiāng)土聚落的文化表達(dá)
1.3 黔東南侗寨案例
1.3.1 鄉(xiāng)土聚落的地域性與民族性
1.3.2 侗寨對(duì)侗族文化的表達(dá)
1.3.3 典型侗寨的選取
1.4 本章小結(jié)：他文化視角的侗寨研究
本章參考文獻(xiàn)
2 活態(tài)鄉(xiāng)土聚落理論構(gòu)建
2.1 活態(tài)遺產(chǎn)保護(hù)方法的背景
2.1.1 20世紀(jì)以價(jià)值導(dǎo)向的遺產(chǎn)理論發(fā)展概述
2.1.2 活態(tài)遺產(chǎn)相關(guān)理論的發(fā)展
2.1.3 活態(tài)遺產(chǎn)概念的提出
2.1.4 活態(tài)遺產(chǎn)保護(hù)方法的時(shí)代背景
2.2 活態(tài)遺產(chǎn)保護(hù)方法及其實(shí)踐
2.2.1 活態(tài)遺產(chǎn)地項(xiàng)目
2.2.2 活態(tài)遺產(chǎn)保護(hù)方法
2.2.3 活態(tài)遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐案例
2.3 活態(tài)鄉(xiāng)土聚落的概念與研究方法
2.3.1 活態(tài)鄉(xiāng)土聚落的概念
2.3.2 作為文化空間的鄉(xiāng)土聚落
2.3.3 鄉(xiāng)土聚落與社區(qū)居民
2.4 本章小結(jié)：活態(tài)鄉(xiāng)土聚落與文化多樣性闡釋
本章參考文獻(xiàn)
3 黔東南侗族傳統(tǒng)文化體系
3.1 侗族歷史與傳統(tǒng)文化體系
3.1.1 侗族人口與分布
3.1.2 侗族起源與發(fā)展
3.1.3 黔東南侗族傳統(tǒng)文化體系
3.2 黔東南侗族社會(huì)組織
3.2.1 血緣組織結(jié)構(gòu)“補(bǔ)臘”
3.2.2 地緣組織結(jié)構(gòu)“款”
3.2.3 血緣與地緣組織的轉(zhuǎn)換與聯(lián)系
3.2.4 聚落內(nèi)部的人群劃分
3.3 黔東南侗寨的歷史與文化特征
3.3.1 六洞地區(qū)的起源
3.3.2 典型侗寨概況
3.4 本章小結(jié)：社會(huì)組織在侗族傳統(tǒng)文化體系中的作用
本章參考文獻(xiàn)
4 黔東南侗寨功能性空間的文化表達(dá)
4.1 侗寨聚落群的發(fā)展歷程
4.1.1 侗寨建筑與文化區(qū)劃概述
4.1.2 肇興聚落群的發(fā)展歷程
4.1.3 侗寨聚落類(lèi)型與發(fā)展模式
4.2 侗寨聚落的空間形態(tài)
4.2.1 侗寨的選址
4.2.2 侗寨的典型布局
4.2.3 侗寨聚落的生長(zhǎng)
4.3 侗寨住宅的空間形態(tài)與發(fā)展
4.3.1 干欄式住宅的起源與演變
4.3.2 地面式住宅的發(fā)展
4.3.3 住宅的發(fā)展趨勢(shì)
4.3.4 建筑建造技藝
4.4 本章小結(jié)：功能性空間演變與文化適應(yīng)
本章參考文獻(xiàn)
5 黔東南侗寨儀式性空間的文化表達(dá)
5.1 聚落中心：鼓樓、鼓樓坪與戲臺(tái)
5.1.1 鼓樓起源與建筑形式
5.1.2 鼓樓坪與戲臺(tái)
5.1.3 鼓樓中心的功能與寨民活動(dòng)
5.1.4 鼓樓形式與文化象征
5.2 信仰空間：薩壇
5.2.1 薩壇起源與建筑形式
5.2.2 薩壇建置與血緣或地緣認(rèn)同
5.2.3 祭薩儀式與空間的使用
5.2.4 土地崇拜的分離與土地廟
5.3 其他儀式性空間
5.3.1 花橋與寨門(mén)
5.3.2 臨時(shí)性寨際活動(dòng)空間
5.4 本章小結(jié)：儀式性空間與場(chǎng)所精神
本章參考文獻(xiàn)
6 黔東南侗寨鄉(xiāng)土聚落的遺產(chǎn)價(jià)值與延續(xù)性
6.1 侗寨鄉(xiāng)土聚落的價(jià)值與遺產(chǎn)構(gòu)成
6.1.1 侗寨遺產(chǎn)價(jià)值研究策略
6.1.2 侗寨鄉(xiāng)土聚落價(jià)值的類(lèi)型分穢
6.1.3 侗寨鄉(xiāng)土聚落價(jià)值的層級(jí)分析與遺產(chǎn)社區(qū)
6.1.4 侗寨鄉(xiāng)土聚落的遺產(chǎn)構(gòu)成與遺產(chǎn)定位
6.2 侗寨文化變遷對(duì)建筑空間的影響
6.2.1 侗寨的文化變遷
6.2.2 文化變遷對(duì)功能性空間的影響
6.2.3 文化變遷對(duì)儀式性空間的影響
6.3 侗寨鄉(xiāng)土聚落的延續(xù)性與真實(shí)性
6.3.1 活態(tài)遺產(chǎn)的延續(xù)性問(wèn)題
6.3.2 侗寨鄉(xiāng)土聚落的延續(xù)性
6.3.3 活態(tài)遺產(chǎn)的真實(shí)性問(wèn)題
6.3.4 侗寨鄉(xiāng)土聚落的真實(shí)性
6.4 本章小結(jié)：侗寨的遺產(chǎn)價(jià)值與民族文化認(rèn)同的表達(dá)
本章參考文獻(xiàn)
7 黔東南侗寨鄉(xiāng)土聚落的保護(hù)與發(fā)展
7.1 以自由發(fā)展看待文化遺產(chǎn)保護(hù)
7.1.1 自由發(fā)展的概念與遺產(chǎn)保護(hù)
7.1.2 被誤讀的“現(xiàn)代化”與傳統(tǒng)的破壞
7.2 侗寨鄉(xiāng)土聚落保護(hù)的社區(qū)參與
7.2.1 社區(qū)參與的遺產(chǎn)保護(hù)
7.2.2 侗寨遺產(chǎn)保護(hù)的社區(qū)參與現(xiàn)狀
7.2.3 遺產(chǎn)社區(qū)在保護(hù)中的作用
7.3 侗寨遺產(chǎn)地旅游發(fā)展
7.3.1 遺產(chǎn)地旅游的興起
7.3.2 世界遺產(chǎn)地旅游業(yè)發(fā)展與遺產(chǎn)保護(hù)
7.3.3 侗寨經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)
7.4 本章小結(jié)：黔東南侗寨未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
本章參考文獻(xiàn)
圖片來(lái)源
表格來(lái)源