中國古代戲曲論稿

詩教理論與清代戲曲
樂學思想與中國戲曲
《周易》和《春秋》對中國戲曲之影響
《教坊記》中“戲”之探考
宋“轉(zhuǎn)踏”與“纏達”及二者關系考
論纏令的緣起、發(fā)展與消歇
宋代百戲與元人雜劇關系考述
清儒戲曲觀探微
清代經(jīng)學家的戲曲題跋、題詞
黃宗羲戲曲觀探考——兼論其學術(shù)觀對戲曲觀之影響
儒碩工曲，光照藝林——論王夫之《龍舟會》雜劇的學術(shù)化品格
清初名儒毛奇齡戲曲觀探微
毛奇齡連廂詞例及《擬連廂詞》考
以考據(jù)入《西廂》——論毛奇齡《毛西河論定西廂記》的價值和貢獻
桂馥《后四聲猿》的詩化和抒情化特征
論焦循戲曲觀的“通”與“新”——以《易余龠錄》和《花部農(nóng)譚》為例
焦循戲曲研究對王國維之影響
俞樾學術(shù)觀、文學觀與戲曲觀的交融與互滲
以經(jīng)學為戲曲——論俞樾的戲曲創(chuàng)作
俞樾《讀元人雜劇二十首》考論
劉師培戲曲觀研究
清代經(jīng)學家與曲家、文人的群體交游
大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)的互滲——關于清代經(jīng)學與戲曲關系的思考
論清代戲曲的“宗經(jīng)”傾向
清代戲曲創(chuàng)作思想之新變——由情返理，以禮正情
論清代戲曲的自娛化傾向
論清代戲曲的案頭化傾向
“曲以存史”——論清代戲曲的征實化傾向
論清代戲曲創(chuàng)作的三種模式——曲人之曲、才人之曲與學人之曲
清代觀劇詩考論——兼及金德瑛《觀劇絕句》
關于清代“雅部衰落，花部興起”的討論——兼談各體文學的尊卑之辨和雅俗之辨
后記