人物志（精）

《中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書：人物志》作為一部系統(tǒng)地闡述人才理論的典籍，在我國(guó)古代史上產(chǎn)生過(guò)很大影響。正因?yàn)槿绱?，在《人物志》?wèn)世后，北魏人劉昺便為《中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書：人物志》作注。劉昺是敦煌（今甘肅敦煌）人，敦煌所在的河西地區(qū)，在十六國(guó)時(shí)期是保存中原文化的一個(gè)重要據(jù)點(diǎn)。劉昺家世儒學(xué)，十四歲時(shí)便師從博士郭踽，后隱居酒泉傳授儒學(xué)，弟子受業(yè)者五百余人。西涼主李暠征其為儒林祭酒，負(fù)責(zé)西涼的儒學(xué)教育。北涼滅西涼之后，劉骨在新政權(quán)中任秘書郎，專管記載國(guó)家大事。由于儒學(xué)造詣高深，北涼主沮渠牧犍尊之為國(guó)師，親自致拜，并命官署以下皆從之受業(yè)。北魏滅北涼后，拓跋燾夙聞劉昺之名，拜其為樂(lè)平王從事中郎，并允許他不遷往平城，留在本鄉(xiāng)，并留一子撫養(yǎng)。劉昺在姑臧待了一年多，思鄉(xiāng)欲返，走到兩周西四百里一個(gè)名叫韭谷窟的地方病逝。劉昺一生著述甚豐，著有《略記》、《涼書》、《敦煌實(shí)錄》、《方言》、《靖恭堂銘》二百余卷，四部古籍的注釋，《人物志》為其中之一。劉昺以后，又出現(xiàn)了各種各樣的版本，至今我們可以看到的基本是明清時(shí)期的版本，主要有：嘉靖顧定芳刻本、隆慶梁夢(mèng)龍刻本、《漢魏叢書》本、《廣漢魏叢書》本、《兩京遺編》本、《快閣藏書》本、《增訂漢魏六朝別解》本、《四庫(kù)全書》本，《墨海金壺》本、《守山閣叢書》本、<>

暫缺《人物志（精）》作者簡(jiǎn)介