傳播學(xué)定性研究方法

第一章 傳播學(xué)中的定性研究
第一節(jié) 何為定性研究（Qualitative Research）
二、關(guān)于定性研究
二、一些關(guān)于定性研究“術(shù)語”的辨析
三、中國學(xué)術(shù)研究中的定性研究
第二節(jié) 定性研究的基本特征
一、開放的研究路徑
二、充滿細(xì)節(jié)的描寫
三、植根環(huán)境的研究
四、歸納推理的方法（Inductive Inference）
五、關(guān)注意義的分析
六、強調(diào)參與的研究
第三節(jié) 歷史脈絡(luò)中的傳播學(xué)定性研究
一、傳播學(xué)的學(xué)科發(fā)展與定位
二、傳播學(xué)研究的基本特征
三、定性研究在傳播學(xué)中的應(yīng)用

第二章 定性研究的理論源流
第一節(jié) 社會學(xué)的實證主義理論來源
一、孔德的實證主義根源
二、迪爾凱姆的社會學(xué)“科學(xué)化”努力
第二節(jié) 人類學(xué)對于定性研究的貢獻(xiàn)——理論與方法
一、馬林諾夫斯基與田野調(diào)查
二、美國的博厄斯與“文化相對主義”
三、格爾茨與《文化的解釋》
四、后現(xiàn)代的文化反思——《寫文化》
第三節(jié) 美國社會學(xué)芝加哥學(xué)派
第四節(jié) 法蘭克福學(xué)派的批判理論
一、法蘭克福學(xué)派的主要思想
二、失敗的廣播項目——拉扎斯菲爾德和阿多諾
三、馬爾庫塞與《單向度的人》
四、本雅明與《機械時代的藝術(shù)作品》
五、批判學(xué)派與實證主義
第五節(jié) 政治“意識形態(tài)”理論與女性主義（Feminism）
一、“意識形態(tài)”與后殖民時代
二、“女性主義”與意識形態(tài)壓迫
三、“女性主義”與后現(xiàn)代思想及批判理論的結(jié)合

第三章 定性研究的倫理與相關(guān)問題
第一節(jié) 定性研究中的倫理
一、基本倫理
二、研究者與研究對象之間的關(guān)系
三、研究者共同體之間的關(guān)系
第二節(jié) 關(guān)于定性研究若干問題的辨析
一、定性研究的科學(xué)性
二、定性研究方法與定量研究方法的區(qū)別
三、定性研究與主觀性偏見
四、定性研究中的“匿名化”

第四章 定性研究方案設(shè)計
第一節(jié) 研究問題的確定
一、寬松的研究計劃
二、現(xiàn)實的可操作性與定性研究的樂觀主義
三、如何面對“學(xué)術(shù)時髦”
第二節(jié) 研究類型與研究方法的確定
一、實地研究
二、文獻(xiàn)研究
三、個案研究
四、比較研究
五、批判研究
第三節(jié) 研究對象的選擇
一、樣本量的確定
二、概率抽樣
三、目的性抽樣
四、滾雪球方式
第四節(jié) 研究團隊的構(gòu)成
一、獨立完成研究
二、研究團隊的分工協(xié)作
第五節(jié) 研究申請報告的撰寫
一、撰寫定性研究申請報告的困境
二、定性研究申請報告的風(fēng)格及內(nèi)容

第五章 進入田野
第一節(jié) 田野的定義
第二節(jié) 入門法則——進入田野的方法和原則
一、過招“守門人”
二、研究者身份——“局內(nèi)人”還是“局外人”
三、“進入”并“深入”
第三節(jié) 定性研究中的“親”與“疏”
一、親近性的追求
二、親近的尺度
三、適度的疏離
第四節(jié)研究者的涉人影響
一、研究者的代入性影響
二、研究者個人身份對研究行為的影響
三、案例分析

第六章 田野工作方法——觀察與訪談
第一節(jié) 參與式觀察
一、何為“觀察”，如何“參與”
二、觀察的聚焦點
三、觀察的記錄
第二節(jié) 定性研究訪談
一、訪談——目的性交流
二、訪談規(guī)劃與實施
三、提問的藝術(shù)與聆聽的學(xué)問
四、記錄方式
第三節(jié) 焦點小組訪談
一、傳播學(xué)中的焦點小組
二、焦點小組訪談設(shè)計與實施

第七章 定性資料分析與寫作
第一節(jié) 認(rèn)識定性研究資料
一、田野筆記
二、訪談記錄
三、文獻(xiàn)資料
四、影像資料
五、量化資料
六、三角測量法
第二節(jié) 定性資料分析
一、建立編碼系統(tǒng)
二、提出分析的問題
三、梳理概念體系與邏輯關(guān)系
第三節(jié) 定性研究寫作
一、寫作的起始點
二、反復(fù)斟酌的寫作提綱
三、寫作性質(zhì)與文體風(fēng)格
四、寫作中的闡述
五、寫作中的文體結(jié)構(gòu)
參考書目