十七世紀(jì)歐洲與晚明地圖交流

本書在科學(xué)交流和藝術(shù)史的視野中論述明代中后期耶穌會(huì)士來(lái)華后，攜帶至明和在中國(guó)繪制、印制的各類地圖圖像，以及對(duì)地圖與中西科學(xué)、繪畫藝術(shù)、詩(shī)歌題跋等中西文化交流活動(dòng)進(jìn)行深入的梳理和考證。明中期以后漸為中外交流史上第二個(gè)黃金時(shí)期，當(dāng)時(shí)西來(lái)科學(xué)如何為中國(guó)人所接納，傳統(tǒng)的地學(xué)圖像繪制和對(duì)科學(xué)啟蒙的新理解成為這一時(shí)期獨(dú)特的科學(xué)與藝術(shù)交流現(xiàn)象。伴隨耶穌會(huì)傳教士先后來(lái)華，作為增進(jìn)天主教信仰和傳播教義的主要載體，各類西來(lái)的科學(xué)圖籍流行于明中后期。從流傳的資料觀之，這些涉及天文、地理、植物與科技活動(dòng)及歷史風(fēng)俗等的典籍十分多樣和深入，此類文獻(xiàn)通常圖文并茂，以圖證教，既有歐洲科技發(fā)展的反映，也有耶穌會(huì)士來(lái)華后的所見(jiàn)所聞，無(wú)論是從歐洲帶至中國(guó)或在明境內(nèi)刻印的天主教書籍、科學(xué)圖籍和詩(shī)文集都考慮到圖文并茂，特別是輿地書籍幾乎都要輔以地圖。此時(shí)出現(xiàn)的諸多的《世界地圖》顯示出晚明知識(shí)階層對(duì)域外疆域的特殊關(guān)注，他們以中國(guó)儒家學(xué)者傳統(tǒng)的詩(shī)書畫和文人雅集來(lái)表達(dá)對(duì)歐洲地圖的敬意和喜愛(ài)，并且將各種世界地圖繪制在自己的著作之中。

　郭亮，博士，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，普林斯頓大學(xué)高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者。2012-2015年獲上海市教委科研創(chuàng)新重點(diǎn)項(xiàng)目《歐洲科學(xué)對(duì)明代地圖藝術(shù)的影響》；2010年12月-2011年6月，上海大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目，負(fù)責(zé)《歐亞大陸鐵路發(fā)展與中國(guó)絲綢之路的當(dāng)代功能》課題。長(zhǎng)期專注于視覺(jué)藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系以及中外藝術(shù)交流的考察，其研究成果見(jiàn)于國(guó)內(nèi)外重要的專業(yè)期刊、著作中。近幾年的研究在于歐洲16—17世紀(jì)巴洛克時(shí)期與中國(guó)明、清的文化藝術(shù)交流，其中論文： Elegant strategy：Jesuits’ Atlas and their Confucian connoisseur in late Ming Dynasty 入選并參加2012年7月15日《第三十三屆世界藝術(shù)史大會(huì)?德國(guó)?紐倫堡》—— On Religions and their Objectivations as seen from Intercultural Perspectives主題的特邀發(fā)言。目前主要致力于人文地理、視覺(jué)藝術(shù)和古物方面，考查不同歷史時(shí)期的特定文化模式及視覺(jué)體驗(yàn)對(duì)藝術(shù)作品的影響與作用。