王陽明心學課

第一課
人人都有一顆圣人之心
一個有抱負、有君子修養(yǎng)的人學習的根本目的在于提升自己。面對外來的各種毀譽榮辱，不但不要被它們影響自己內(nèi)心的安定，而且要將它們作為磨煉自己品性的工具。

人人自有定盤針，萬化根源總在心
為內(nèi)心注入信心的力量
尋回本心，真實地面對自己
讓心清明空靈，勤拭積塵
按照自己的心性生活
雖然聽見看見，但心不隨去
心外無物，方可自得于心
我心光明，狂而不狷
按心兵不動，如止水從容


第二課
人生須立志，立志當高遠
古語說得好：“志不強者智不達?！贝_立遠大志向也是至關(guān)重要的一環(huán)，有了目標才能奮斗，有了好的目標才能有好的收獲。

志不立，天下無可成之事
立志要不重虛名
動輒做堯、舜事業(yè)，如何做得
順其自然，不做力所不及的事
為了目標堅定地執(zhí)行下去
不搞偶像崇拜，只是做好自己
志向正確，人生才能走對路
與其圣人指點，不如自己探究
志當存高遠，路從腳下行


第三課
以良知為本，知行合一
一定要循序漸進地進行修行，注重從小事做起。不管環(huán)境怎樣，只要持之以恒地完善自我，就能以最好的準備來迎接機會的到來。

致良知要和實事相結(jié)合
心有良知，不有意為善為惡
心動之后必要行動
在對的時間做對的事情
克服淺嘗輒止，篤行堅持不懈
會苦干，還要會巧干
空談?wù)`國，實干興邦
對癥下藥才能藥到病除
“下學”自然成功


第四課
破除心中賊，吾日三省吾身
正所謂“失之毫厘，謬以千里”，好與壞、對與錯、是與非只在一念之間。既然這樣，那么不如少談?wù)撘恍┦欠?，多一些對自己的省察，以便更好地完善自我?br>
知錯能改，善莫大焉
常常反躬自省，不要輕易指責別人
錯了就是錯了，不要文過飾非
改變?nèi)松畲蟮拿?，只是一個傲字
經(jīng)常反觀自己，才能認識自己
同樣的錯誤不犯兩次
自省時切莫過分執(zhí)迷細節(jié)問題
掃除心中的聲、色、貨、利


第五課
身安不如心安，屋寬不如心寬
大肚能容，方能得人之心。人非圣賢，誰能不犯錯誤呢？人們犯了錯之后，總是非常迫切地希望得到別人的諒解，給他們一次悔過自新的機會。

心存一份豁達，才能放下怨恨
學會忍耐，才算是天下之大勇者
不忙不亂，不焦不躁
知進退，得饒人處且饒人
淡然面對榮辱毀譽
心有良知，超然面對閑話
保持內(nèi)心的安定，從靜坐開始
心狹禍之根，心曠福之門

第六課
經(jīng)得起磨練，耐得住寂寞
如果你勇敢地接受寂寞，擁抱寂寞，以平和的心看待寂寞，你會發(fā)現(xiàn)：寂寞并不可怕，可怕的是你對寂寞的懼怕；寂寞也不煩悶，煩悶的是你自己內(nèi)心的空虛。

人需在磨煉中成長
此心須向逆境求
讓人消除恐懼的，是自信和勇氣
心境須在事上磨
耐得住寂寞，守得住孤獨
面對失敗，淡定是唯一的選擇
無論他人譽與謗，只管去說去做
身處惡境，更要持重守靜

第七課
學習，需從心上下功夫
要成為一個成功者就要多掌握一些知識，這不僅是人際交往之必須，更是讓心靈寧靜、喜悅的最佳保證。

見多識廣才能更好地致良知
拋棄華麗的文飾，注重文章的實質(zhì)
為學須有本原，要循序漸進
掌握知識并不等于擁有智慧
面面俱到，徒增煩惱
不要讓知識吞噬人生的道德信仰
恭敬的態(tài)度就是學習
蓋用兵之法，攻心為上
心體中正平和，品味音樂之美

第八課
仁者以真誠之心待人待己
王陽明認為“唯天下之至誠，然后能立天下之大本”，在他看來，“誠”是一個非常重要的字。在做任何事情時，都要講究“誠”，而這個“誠”應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的真誠、坦白。

仁者以天地萬物為一體
警惕被迂怒迷住了心竅
設(shè)身處地為他人著想
真誠地面對自己，面對他人
反對做作，不為行善而善
養(yǎng)心莫善于誠
猜疑別人也是在懷疑自己
少規(guī)勸指責，多獎勵贊美
誠信是一個人的立身之本

第九課
練就一顆從容自在的心
如果人們在任何情況下都保持樂觀開朗的心態(tài)，能包容一切，就能促使身心處于平衡，從而保持健康的體魄和年輕的精神。

帶著詩意的心情去生活
心不妄動，可得悠然自在
把握當下，認真做好每件事
不被身處的環(huán)境所束縛
不攀比，修煉自我
安貧樂道，分清需求和欲望的區(qū)別
時刻保持一顆慎獨之心
“狂”一次又如何

第十課
以孝安家，以敬持家
在履行贍養(yǎng)父母的義務(wù)時，我們要發(fā)自內(nèi)心，真心地為父母做事。窮則窮孝，富則富孝，只要用一顆真正的孝心讓父母開心。

人人都要有一顆真誠的孝心
孝敬父母要發(fā)自內(nèi)心
用行動表達對父母的孝順
不盡孝道，家庭無和睦
使父母無憂是行孝的基礎(chǔ)
孝順就在當下，切莫等待
孝絕不僅僅是保證父母衣食無憂
為父母盡點兒心

第十一課
修己以安人，造福一方
在王陽明看來，立政治民，重要的是要有道德高尚的人當政，引導人們向善，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，而不在于制定嚴密的法律。

教化風俗，潛移默化
與貪婪斷交，與清風做伴
在低潮時進去，在高潮時退出
識人重在德與能
君子養(yǎng)德，要善于聽取意見
方圓處世，左右逢源事事順
知人善任，才能人盡其才
賞罰要及時

第十二課
從根本求生死，此心光明耀天下
要想讓自己的生命更精彩，我們理應(yīng)在有限的時間里去努力綻放生命的花朵。生死也是人生的一個大學問，只有一個真正善其身的人，才能夠主宰自己的生命，才能夠善其死。

生死如同晝夜變化
善待生，也要善待死
生命的意義在于心靈的滿足
切莫把生命看得太重要
修養(yǎng)身心等待天命的安排
以達觀的態(tài)度去面對死亡