兩種思想視域中的意識(shí)與對(duì)象問題：佛教唯識(shí)學(xué)與胡塞爾現(xiàn)象學(xué)比較研究

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	陳鑫著；朱漢民編
出版社：	中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	岳麓書院國學(xué)文庫
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787516144350	出版時(shí)間：	2014-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	206	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

《岳麓書院國學(xué)文庫·兩種思想視域中的意識(shí)與對(duì)象問題：佛教唯識(shí)學(xué)與胡塞爾現(xiàn)象學(xué)比較研究》旨在開展一場佛教唯識(shí)學(xué)與胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的對(duì)話，對(duì)話的中心問題是意識(shí)與對(duì)象問題。圍繞這個(gè)問題，作者從以下五章節(jié)進(jìn)行了探討：第一章唯識(shí)學(xué)與現(xiàn)象學(xué)概述。第二章意識(shí)和對(duì)象的概念及其關(guān)系。第三章意識(shí)的功能：時(shí)間與構(gòu)建。探討意識(shí)的功能不能離開時(shí)間之維。第四章對(duì)象的展開：自我、他者與世界。第五章意識(shí)哲學(xué)的兩條道路?！对缆磿簢鴮W(xué)文庫·兩種思想視域中的意識(shí)與對(duì)象問題：佛教唯識(shí)學(xué)與胡塞爾現(xiàn)象學(xué)比較研究》初步探討了意識(shí)哲學(xué)的現(xiàn)狀與未來，即立足于差異，展開對(duì)話，實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)。

作者簡介

陳鑫，1982生，內(nèi)蒙古海拉爾人。2005年畢業(yè)于內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位。2010年和2013年畢業(yè)于西北大學(xué)中國思想文化研究所，獲哲學(xué)碩士、歷史學(xué)（中國思想史）博士學(xué)位。2013任海南師范大學(xué)政法學(xué)院講師，從事政治學(xué)、邏輯學(xué)、西方哲學(xué)、佛教哲學(xué)的教學(xué)和研究工作。已發(fā)表論文十余篇。

圖書目錄

緒論
一選題意義與背景
二國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
三研究思路與方法

第一章唯識(shí)學(xué)與現(xiàn)象學(xué)概述
第一節(jié) 唯識(shí)學(xué)的源流
第二節(jié) 現(xiàn)象學(xué)的脈絡(luò)
第三節(jié) 唯識(shí)學(xué)與胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的一個(gè)共同問題域

第二章意識(shí)和對(duì)象的概念及其關(guān)系
第一節(jié) “心識(shí)”與“意識(shí)”
第二節(jié) “境相”與“對(duì)象”
第三節(jié) 意識(shí)與對(duì)象的關(guān)系

第三章意識(shí)的功能：時(shí)間與構(gòu)建
第一節(jié) “唯識(shí)三世”與“內(nèi)時(shí)間意識(shí)”
第二節(jié) “轉(zhuǎn)變”與“構(gòu)成”
第三節(jié) 轉(zhuǎn)識(shí)成智與理性重建

第四章對(duì)象的展開：自我、他者與世界
第一節(jié) 自我的解構(gòu)與建構(gòu)
第二節(jié) 他者的“變現(xiàn)”與“構(gòu)成”——兼談主體間性問題
第三節(jié) 緣起世界與生活世界

第五章意識(shí)哲學(xué)的兩條道路
第一節(jié) 生存論關(guān)懷和認(rèn)識(shí)論探究
第二節(jié) 宗教性與科學(xué)性的分野
第三節(jié) 對(duì)唯識(shí)學(xué)與現(xiàn)象學(xué)之興衰的反思
結(jié)語意識(shí)哲學(xué)的現(xiàn)狀與未來：差異-對(duì)話-互補(bǔ)

附錄一《唯識(shí)三十論頌》今注今譯
附錄二胡塞爾與唯識(shí)學(xué)（譯作）

參考文獻(xiàn)
后記