哲學(xué)與生活世界

導(dǎo)論
一 生活世界理論提出的根據(jù)
二 生活世界理論的研究視野
1．生活世界轉(zhuǎn)向與現(xiàn)代哲學(xué)革命
2．建構(gòu)馬克思主義哲學(xué)的生活世界觀
3．深入研究當(dāng)代人類的生活理念
三 生活世界理論的若干問題
1．生活世界
2．勞動理論
3．社會規(guī)律
4．生活意義
5．歷史思維
6．異化問題
7．新生活觀

第一部分：生活世界轉(zhuǎn)向與現(xiàn)代哲學(xué)變革
第一章 哲學(xué)的歷史演進(jìn)與生活世界轉(zhuǎn)向的必然性
一 古代自然世界觀的素樸生活世界理論
1．古代哲學(xué)自然世界觀與人類生存的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
2．古代自然世界觀的人本化傾向：對人本身的關(guān)注
3．古代哲學(xué)的本體論傾向：對生活世界的抽象與偏離
二 近代理性世界觀對生活世界的遮蔽
1．主客二元世界的分離
2．理性認(rèn)識能力的絕對化
3．抽象主體性的確立
4．本體論哲學(xué)與“理性主義世界觀”的形成
三 現(xiàn)代哲學(xué)向生活世界的必然回歸
1．哲學(xué)自身邏輯發(fā)展的驅(qū)使：走出傳統(tǒng)哲學(xué)的危機(jī)
2．人類生存發(fā)展的追求：當(dāng)代人類生存矛盾解決的自覺擔(dān)當(dāng)
3．“人”之作用的凸顯：現(xiàn)代哲學(xué)的人學(xué)化傾向
第二章 生活世界轉(zhuǎn)向與現(xiàn)代西方哲學(xué)革命
一 哲學(xué)研究對象和主題變化：生活世界理論的興起
1．現(xiàn)象學(xué)流派對生活世界理論的闡釋
2．存在主義哲學(xué)對生活世界的生存論關(guān)注
3．語言學(xué)派對生活世界的語言維度分析
4．交往理論對生活世界的理解
5．西方馬克思主義的日常生活世界理論
二 哲學(xué)基本問題的轉(zhuǎn)換：對人類生活矛盾的揭露與批判
1．人的存在與本質(zhì)的矛盾
2．存在與意義的矛盾
3．缺少精神支撐的物化生活
三 思維模式的變革：由“科學(xué)”思維向“歷史”思維的轉(zhuǎn)變
1．由固定式思維向生成性思維的過渡
2．由理性抽象思維到感性直觀思維的轉(zhuǎn)換
3．由主客二分思維到主客統(tǒng)一思維的轉(zhuǎn)變
第三章 以生活世界為基礎(chǔ)重建形而上學(xué)
一 哲學(xué)與形而上學(xué)
1．哲學(xué)的形而上學(xué)本性
2．形而上學(xué)的主要哲學(xué)特質(zhì)
二 現(xiàn)代哲學(xué)對形而上學(xué)的消解及其迷茫
1．科學(xué)主義對形而上學(xué)的解構(gòu)
2．人本主義對形而上學(xué)的拒斥
3．海德格爾生存論哲學(xué)對形而上學(xué)的連根拔起
4．后現(xiàn)代哲學(xué)對形而上學(xué)的全面搗毀
5．現(xiàn)代哲學(xué)消解形而上學(xué)后的迷茫
三 現(xiàn)代哲學(xué)恢復(fù)和重建形而上學(xué)的生活維度
1．人的存在是形而上學(xué)的基礎(chǔ)
2．現(xiàn)代形而上學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)形而上學(xué)的主要特點

第二部分 馬克思主義哲學(xué)的生活世界理論
第一章 馬克思哲學(xué)的生活世界理論與歷史唯物主義
一 歷史唯物主義的生產(chǎn)力話語與生活世界理論的遮蔽
二 歷史唯物主義的理論真義與馬克思哲學(xué)的生活世界理論
第二章 馬克思哲學(xué)的生活世界理論
一 馬克思哲學(xué)的生活世界理論的旨趣
二 馬克思哲學(xué)的生活世界理論的奠基
三 馬克思哲學(xué)的生活世界理論的建構(gòu)
第三章 當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)的生活世界理論
一 當(dāng)代人類的生存矛盾與馬克思主義哲學(xué)的生活世界理論
二 當(dāng)代人們的生活異化與馬克思主義哲學(xué)的生活世界理論
三 當(dāng)代人們的生活意義與馬克思主義哲學(xué)的生活世界理論
四 歷史思維方式的建構(gòu)與馬克思主義哲學(xué)的生活世界理論
第一章 現(xiàn)代生活世界的問題
一 現(xiàn)代生活世界的問題圖景
1．現(xiàn)代的總體性問題圖景
2．現(xiàn)代生活世界的理念圖景
3．反省現(xiàn)代性生活的價值意義
二 現(xiàn)代性問題的反思批判
1．現(xiàn)代主義的修正批判
2．后現(xiàn)代主義的解構(gòu)批判
3．馬克思主義的辯證批判
第二章 現(xiàn)代人的生活世界矛盾
一 現(xiàn)代生活世界的矛盾癥候
1．物質(zhì)世界的增殖與人的世界的貶值
2．發(fā)展至上的迷醉與生存家園的遺忘
3．消費主義的濫觴與生態(tài)倫理的缺席
4．科學(xué)主義的虛妄與有限理性的迷失
5．人類中心主義與天人關(guān)系的僭越
6．價值虛無主義與生活意義的迷失
二 現(xiàn)代生活世界的現(xiàn)實困境
1．啟蒙理性與當(dāng)代現(xiàn)實的困境
2．西方化與多元化選擇的困境
3．傳統(tǒng)與現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的困境
4．全球化與本土化的困境
第三章 當(dāng)代新生活觀的建構(gòu)
一 當(dāng)代新生活觀的建構(gòu)
（一）新主體觀的建構(gòu)
1．主體性的困境
2．生活主體觀的建構(gòu)
（二）新理性觀的建構(gòu)
1．傳統(tǒng)理性主義的困境
2．生活理性觀的建構(gòu)
二新生活觀的主要內(nèi)涵
（一）新的勞動觀
1．當(dāng)代勞動的異化
2．新勞動觀的確立
（二）新的消費觀
1．當(dāng)代消費的異化
2．新消費觀的確立
（三）新的交往觀
1．當(dāng)代交往的困境
2．新交往觀的確立
（四）新的價值觀
1．當(dāng)代價值觀的困境
2．新價值觀的重建
（五）新的生活意義觀
1．當(dāng)代生活意義的危機(jī)
2．新的生活意義觀的重建
（六）新的境界觀
1．精神生活的荒蕪與生活境界的物化
2．精神生活的自覺與新的生活境界觀
三 當(dāng)代中國人的生活觀
后記