從幽靈到寬?。旱吕镞_(dá)晚期思想研究

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	岳梁著；李蘭芬，邢冬梅編
出版社：	蘇州大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	東吳哲學(xué)文叢
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787567210578	出版時(shí)間：	2014-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	181	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《東吳哲學(xué)文叢·從幽靈到寬?。旱吕镞_(dá)晚期思想研究》研究的重點(diǎn)在于對(duì)“幽靈學(xué)”產(chǎn)生以來(lái)學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑，并在此基礎(chǔ)上提出了被哲學(xué)界忽視的若干看法，從而以問(wèn)題的形式回應(yīng)了德里達(dá)對(duì)馬克思主義的回應(yīng)（挑戰(zhàn)），對(duì)德里達(dá)晚期思想的研究同時(shí)也融入了對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化視域的反思，并思考寬恕學(xué)對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的積極意義。

作者簡(jiǎn)介

岳梁，男，河南省盧氏縣人。博士，現(xiàn)為蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副教授。1982-1986年，在河南大學(xué)歷史專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，獲得歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位；1986-1991年，在河南商丘教育學(xué)院從事教學(xué)工作；1991-1994年，在河南大學(xué)歷史系攻讀近現(xiàn)代史專(zhuān)業(yè)，獲得碩士學(xué)位；1994-2000年，在河南大學(xué)管理學(xué)院從事教學(xué)工作；2001年到蘇州大學(xué)工作至今；2003-2006年，在蘇州大學(xué)攻讀馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)，獲得博士學(xué)位。主要從事管理學(xué)、發(fā)展哲學(xué)、管理哲學(xué)的教學(xué)與研究，曾承擔(dān)主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目的研究工作，參編或編著教材與著作多部，并在《哲學(xué)研究》、《自然辯證法研究》、《史學(xué)月刊》等刊物上發(fā)表論文二十余篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言蹤跡：超越情感——人類(lèi)需要幽靈與寬恕
第一章幽靈學(xué)
一、幽靈學(xué)出場(chǎng)的時(shí)代畫(huà)面
二、幽靈學(xué)的軌跡概覽
三、幽靈學(xué)的意蘊(yùn)

第二章新國(guó)際
一、新國(guó)際的提出
二、新國(guó)際的內(nèi)容
三、新國(guó)際的蘊(yùn)涵
四、新國(guó)際的挫折

第三章友愛(ài)與寬恕
一、德里達(dá)的宗教情緣
二、寬恕學(xué)的出場(chǎng)
三、寬恕學(xué)的基本內(nèi)涵
四、寬恕學(xué)的意蘊(yùn)
結(jié)語(yǔ) 你最需要你沒(méi)有的東西：民主與法律都有其自身的限度
參考文獻(xiàn)
后記