社會發(fā)展軟實力中的道德文化研究

目 錄
第一篇 傳統(tǒng)篇 1
第一章 儒家道德文化對社會的影響
一、先秦儒家對社會秩序的道德調整
（一）民為本的道德文化
（二）構建秩序的道德文化
二、漢代儒家社會道德體系的形成
（一）董仲舒大一統(tǒng)的政治道德
（二）漢代以孝治國的文化道德
三、宋明儒學的道德規(guī)范系統(tǒng)
（一）程朱理學的道德內容
（二）陸王心學對道德實踐的影響
第二章 道家道德文化對社會的作用
一、老子自然之道的無為而治
（一）老子道德文化的基本思想
（二）非暴力主義道德文化的軟實力
二、莊子及玄學的道德反思
（一）莊子的相對主義道德論
（二）玄學的道德反思
三、《內經》《周易》中的道德內容和精神
（一）《內經》的道德內容
（二）《周易》的道德精神
第三章 佛家道德文化的融入及演變
一、初傳佛學在社會中的作用
（一）佛教的基本道德思想
（二）佛教倫理的中國化
二、隋唐佛學的興盛及多元文化的形成
（一）隋唐佛教各派的形成
（二）唐代佛教的影響
三、明清佛教在民族融合中的作用及特點
（一）藏傳佛教各派的形成及特點
（二）藏傳佛教在民族融合中的作用
第二篇 弘揚篇
第四章 中華道德文化的核心內涵
一、郭店楚簡中的心性學說
二、孟子的“盡心”與“知性”
三、荀子的“性”與“義”
第五章 古希臘哲學中的道德文化傳統(tǒng)
一、蘇格拉底的“美德即知識”
二、柏拉圖的“哲學王”
三、亞里士多德的“實踐智慧”與“倫理德性”
第六章 德性倫理學還是規(guī)范倫理學
一、禮法與教化
（一）荀子的“法”
（二）亞里士多德的法律觀
二、音樂與教化
三、美德還是法制
第三篇 現(xiàn)實篇
第七章 當代中國對道德文化的呼喚和要求
一、道德文化： 良好社會風氣養(yǎng)成的根本
（一）我們黨歷來重視社會風氣建設
（二）良好社會風氣的形成、發(fā)展與道德文化建設是辯證統(tǒng)一的
（三）新時期社會風氣轉變過程與特點
（四）道德文化建設促進良好社會風氣的形成和發(fā)展
二、道德文化： 以德治國方略實施的重點
（一）以德治國方略的提出和內涵
（二）以德治國的文化意義
（三）以德治國迫切需要加強道德文化建設
（四）建設道德文化實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化
三、道德文化： 提高黨的執(zhí)政成效的關鍵
（一）夯實執(zhí)政合法性
（二）建設執(zhí)政主體
（三）優(yōu)化執(zhí)政環(huán)境
（四）提高執(zhí)政成效
四、道德文化： 提升中國文化軟實力的核心
（一）社會轉型期迫切需要加強道德文化建設
（二）道德文化建設屬于文化軟實力建設的重要內容
（三）道德文化建設是提升文化軟實力的核心
第八章 當代中國道德文化發(fā)展現(xiàn)狀
一、當代中國道德文化發(fā)展的歷史進程
（一）從1978 年至 1985 年，改革開放初期當代中國道德文化建設的
恢復階段
（二）從1986年至 1991 年，全面改革開放當代中國道德文化建設的
曲折發(fā)展階段
（三）從1992年至 2000年，市場經濟條件下當代中國道德文化建設
探索的新階段
（四）從2001 年至 2011 年，新世紀中國道德文化建設的快速發(fā)展階段
（五）從2012年至今，中國道德文化建設的新發(fā)展階段
二、當代中國道德文化建設取得的成績
（一）科學定位道德文化建設
（二）戰(zhàn)略部署道德文化建設
（三）道德文化建設實現(xiàn)戰(zhàn)略創(chuàng)新
（四）社會文明風尚正在逐步形成
（五）公民道德素質正在逐步提高
三、當代中國道德文化建設存在的不足
（一）我國社會道德問題和道德文化建設的不足
（二）我國公民道德問題和道德文化建設的不足
第九章 當代中國道德文化建設的實現(xiàn)路徑
一、加強社會主義核心價值體系的內容建設
（一）核心價值觀對公民道德建設的意義
（二）加強社會主義核心價值觀建設面臨的機遇與挑戰(zhàn)
（三）加強社會主義核心價值觀建設的實現(xiàn)路徑
二、加強人民群眾為主體的道德文化教育
（一）人民群眾是道德文化建設和傳播的主體
（二）充分發(fā)揮知識分子和網(wǎng)絡工作者在道德文化建設中的作用
（三）利用新媒體技術完善大眾道德文化傳播體系
三、發(fā)揮官員道德建設的社會引領作用
（一）官員道德在我國社會主義現(xiàn)代化建設中的重要地位
（二）發(fā)揮官員道德建設社會引領作用的實現(xiàn)路徑
四、探索新技術條件下道德文化的建設模式
（一）新技術條件下道德文化建設面臨的機遇和挑戰(zhàn)
（二）探索新技術條件下道德文化建設的有效路徑
參考文獻
后 記