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內(nèi)容簡介

《寶篋印經(jīng)》發(fā)現(xiàn)地遍及東亞各國，大多在浙江省境，尤以杭州雷峰塔、瑞安慧光塔發(fā)現(xiàn)為眾。吳越后人仰慕先賢，懷從善之心，從河北定州靜志寺塔地宮，迎吳越國王錢倣千年前供奉的鐵阿育王塔回故里。本次展覽依托浙博藏品優(yōu)勢，并得山東博物館、安徽博物院、內(nèi)蒙古巴林右旗博物館、嵊州市文物管理處等單位之助，集國內(nèi)《寶篋印經(jīng)》二十二卷（刻本十二卷、寫經(jīng)九卷、金華萬佛塔地宮石拓本一卷）實(shí)物于一堂。
　　《寶篋印經(jīng)》全名《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)》，簡稱《寶篋印陀羅尼經(jīng)》，為佛教密宗經(jīng)典，全經(jīng)一卷，意譯的經(jīng)文，連同音譯的陀羅尼神咒，約兩干七百字，敘說了佛陀應(yīng)婆羅門無垢妙光之請，到他宅中接受供養(yǎng)，于豐財(cái)園朽塔處說法之事。翻經(jīng)者為唐代“開元三大士”之一的京師大興善寺三藏不空（705—774）。

作者簡介

暫缺《遠(yuǎn)塵離垢：唐宋時期的《寶篋印經(jīng)》》作者簡介

圖書目錄

序言際浩
五代宋遼金塔藏《寶篋印經(jīng)》的發(fā)現(xiàn)與初步研究黎毓馨
壹五代吳越國乙卯歲（955）銅阿育王塔、顯德三年丙辰歲（956）刻本《寶篋印經(jīng)》
五代吳越國．乙卯歲（955）銅阿育王塔
五代吳越國．顯德三年丙辰歲（956）刻本《寶篋印經(jīng)》
五代吳越國．乙卯歲（955）銅阿育王塔
貳北宋吳越國乙丑歲（965）鐵阿育王塔、乙丑歲（965）刻本《寶篋印經(jīng)》
北宋吳越國．乙丑歲（965）鐵阿育王塔
北宋吳越國．乙丑歲（965）刻本《寶篋印經(jīng)》
北宋吳越國．乙丑歲（965）鐵阿育王塔
北宋吳越國．7，ffff：~（965）刻本《寶篋印經(jīng)》
叁浙江杭州雷峰塔倒塌后發(fā)現(xiàn)的北宋吳越國乙亥歲（975）刻本《寶篋印經(jīng)》
北宋吳越國．乙亥歲（975）刻本《寶篋印經(jīng)》
北宋吳越國．乙亥歲（975）刻本《寶篋印經(jīng)》
北宋吳越國．乙亥歲（975）刻本《寶篋印經(jīng)》
北宋吳越國．乙亥歲（975）刻本《寶篋印經(jīng)》
北宋吳越國．乙亥歲（975）刻本《寶篋印經(jīng)》
民國．仿乙亥歲（975）刻本《寶篋印經(jīng)》
北宋吳越國．乙亥歲（975）刻本《寶篋印經(jīng)》
肆浙江瑞安慧光塔出土的北宋刻本、寫本《寶篋印經(jīng)》
北宋．刻本《寶篋印經(jīng)》
北宋．刻本《寶篋印經(jīng)》
北禾．刻本《寶篋E口經(jīng)》
北宋．刻本《寶篋印經(jīng)》
北宋?？瘫尽秾毢D印經(jīng)》
北宋．金書寫本《寶篋印經(jīng)》
北宋景祐二年（135）．墨書寫本《寶篋印經(jīng)》
北宋．墨書寫本《寶篋印經(jīng)》
北宋．墨書寫本《寶篋印經(jīng)》
北宋．墨書寫本《寶篋印經(jīng)》
北宋慶歷三年（143）．墨書寫本《寶篋印經(jīng)》等經(jīng)
北宋慶歷三年（143）．墨書寫本《寶篋印經(jīng)》等經(jīng)
北宋．墨書寫本《寶篋印經(jīng)》
伍浙江金華北宋嘉祐七年（162）地宮石刻《寶篋印經(jīng)》拓本
北宋．嘉祐七年（162）石刻《寶篋印經(jīng)》等經(jīng)拓片
陸山東莘縣燕塔出土的北宋墨書寫本《寶篋印經(jīng)》
北宋．墨書寫本《寶篋印經(jīng)》
柒內(nèi)蒙古巴林右旗釋迦佛舍利塔出土的遼代刻本《寶篋印經(jīng)》
遼乾統(tǒng)五年（115）．“釋迦無尼佛”線刻銅鏡
遼．貼金木雕七佛法舍利塔
遼．墨書“舍利”經(jīng)袱、鎏金銅板《相輪樘中陀羅尼咒》
遼．刻本《寶篋印經(jīng)》等經(jīng)
遼開泰十年（121）．刻本《寶篋印經(jīng)》等經(jīng)
后記