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應(yīng)無(wú)所住而生其心:惠能的世界

應(yīng)無(wú)所住而生其心:惠能的世界

定 價(jià):¥38.00

作 者: 陳中浙 著
出版社: 商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 佛教研究著作 哲學(xué)/宗教

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ISBN: 9787100102162 出版時(shí)間: 2013-09-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 204 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

惠能(638年2月27日-713年),是佛教禪宗祖師,得黃梅五祖弘忍傳授衣缽,繼承東山法門(mén),為禪宗第六祖,世稱禪宗六祖,是中國(guó)歷史上有重大影響的佛教高僧之一,是南禪宗的實(shí)際創(chuàng)始人(禪宗是在中國(guó)固有文化影響下形成的一個(gè)完全中國(guó)化、本土化了的佛教流派,在它形成后,又反過(guò)來(lái)深刻地影響了中國(guó)哲學(xué)、美學(xué)和文藝創(chuàng)作)?;菽茏鳛樵谥袊?guó)歷史上有重大影響的思想家之一,與代表東方思想的先哲孔子、老子并列為“東方三圣人”?;菽艿囊簧枪奈枞藗兿蛏系膭?lì)志史,具有寧?kù)o致遠(yuǎn)的人生意境;而其思想中包含著的哲理和智慧,至今仍給人以有益的啟迪,并越來(lái)越受到廣泛的關(guān)注。
  《壇經(jīng)》的內(nèi)容博大精深,是記載惠能一生得法傳宗的事跡和啟導(dǎo)門(mén)徒的言教,內(nèi)容豐富,文字通俗,是研究禪宗思想淵源的重要依據(jù),是中國(guó)唯一被尊為經(jīng)的佛書(shū)。是禪宗最重要的典籍,也是中國(guó)哲學(xué)史的經(jīng)典之一。
  惠能在《壇經(jīng)》中討論人生的各種問(wèn)題時(shí),并不僅僅局限于佛教的立場(chǎng),而且也摻雜著中國(guó)的本土文化。甚至可以說(shuō),中國(guó)本土各家文化之間原本存在的隔閡之處,到了惠能這里就變得圓融無(wú)礙了。
  《應(yīng)無(wú)所住而生其心:惠能的世界》分為“發(fā)大愿力、踐慈悲行、啟般若慧、證菩提道、修無(wú)相法、做本分事、持平常心、成自在人、活在當(dāng)下”九章,將惠能及其《壇經(jīng)》對(duì)人們理解佛教與中國(guó)文化之間的關(guān)系、對(duì)人們的生活態(tài)度、價(jià)值觀、世界觀、宇宙觀的養(yǎng)成以及對(duì)人們思考與解決問(wèn)題的方法方面的積極意義,通過(guò)通俗易懂的語(yǔ)言解讀、呈現(xiàn)給讀者。有助于讀者洗耳聆聽(tīng)大師的教誨,齋心享受最高的智慧。

作者簡(jiǎn)介

陳中浙,別名陳南璋,男,漢族,中共黨員,1969年12月5日生于浙江永嘉?,F(xiàn)為中共中央黨校哲學(xué)部教授,北京大學(xué)哲學(xué)博士,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,西泠印社社員。
  1988年-1990年南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系中國(guó)畫(huà)書(shū)法專業(yè);
  1996年-1999年北京大學(xué)哲學(xué)系宗教學(xué)專業(yè)(哲學(xué)碩士);
  1999年-2002年北京大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)專業(yè)(哲學(xué)博士);
  2002年6月至今中共中央黨校哲學(xué)部任教(其中,2000年4月-2001年4月留學(xué)日本東京大學(xué)文學(xué)部;2007年4月-2008年4月掛任廣西南寧市青秀區(qū)人民政府副區(qū)長(zhǎng))。
  在中央黨校,他為研究生講授《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、《壇經(jīng)》、《老莊哲學(xué)》、《孫子兵法》以及《中國(guó)哲學(xué)史》、《中國(guó)哲學(xué)與傳統(tǒng)文化》等中國(guó)傳統(tǒng)文化課程,并為干部班開(kāi)設(shè)《禪宗與中國(guó)文化》、《孟子》導(dǎo)讀、《中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)賞析》課。近年來(lái),還多次受到北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)等著名高等院校的邀請(qǐng)舉辦專題講座。
  曾出版多部專著,如《蘇軾書(shū)畫(huà)藝術(shù)與佛教》(商務(wù)印書(shū)館,2004年10月)、《一超直入如來(lái)地——董其昌書(shū)畫(huà)中的禪意》(中華書(shū)局,2008年10月)等;發(fā)表論文如《關(guān)于奉獻(xiàn)的境界與層次》(《人民日?qǐng)?bào)》2003年6月2日)、《現(xiàn)代人需常存敬畏之心》(《人民日?qǐng)?bào)》2008年11月4日)、《荀子的“明分”之道》(《光明日?qǐng)?bào)》2008年11月3日)等幾十余篇;主持2006年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目:《董其昌書(shū)畫(huà)美學(xué)與禪宗思想》、2009年度中央黨校哲學(xué)部研究基金項(xiàng)目:《先秦儒家政治理想研究》、第二屆中央黨校人才強(qiáng)?;饍?yōu)秀教研人才項(xiàng)目:《中國(guó)當(dāng)代社會(huì)與儒家思想》等多項(xiàng)重大研究項(xiàng)目。

圖書(shū)目錄

引言 惠能在今天
第一章 發(fā)大愿力
第二章 踐慈悲行
第三章 啟般若慧
第四章 證菩提道
第五章 修無(wú)相法
第六章 做本分事
第七章 持平常心
第八章 成自在人
第九章 活在當(dāng)下
附錄一 《六祖大師法寶壇經(jīng)略序》
附錄二 《宋高僧傳·慧能傳》
附錄三 《六祖大師法寶壇經(jīng)》(宗寶本)
后記

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