僧史與圣傳：《禪林僧寶傳》的歷史書寫

導論
第一章 《禪林僧寶傅》的文本形成
第一節(jié) 懷古的史學：惠洪的歷史意識與禪史編撰
第二節(jié) 補充的邏輯：論《禪林僧寶傳》撰述體例與判斷禪師道行的標準之間的關係
第三節(jié) 惠洪禪史編撰的基礎結(jié)構(gòu)與上層結(jié)構(gòu)

第二章 《揮林僧寶傅》的書寫史
第一節(jié) 《宋高僧傳》、《禪林僧寶傳》禪師傅記的互文敘事
第二節(jié) 《景德傅燈錄》與《禪林僧寶傳》：禪史文本互文性的產(chǎn)生
第三節(jié) 追憶過去：《禪林僧寶傳》對叢林集體記憶的傳承與建構(gòu)
第四節(jié) 文體風格的互文：《禪林僧寶傳》與碑誌、塔銘等史傳材料之關係

第三章 歷史敘事學視野下的《禪林僧寶傅》
第一節(jié) 史傳的仿製品：禪史敘述者對敘事的控制權(quán)力
第二節(jié) 影由形生，響逐聲起：故事情節(jié)的編排方式
第三節(jié) 一幅連貫的圖畫：詩性想像在禪史敘事中的構(gòu)成功能
第四節(jié) 《禪林僧寶傳》的空間書寫
第五節(jié) 從歷史時間到敘事時間：《禪林僧寶傳》的時間變形

第四章 禪師聖徒性的裂造
第一節(jié) 出生的蔣羲：從世俗事件到宗教事件
第二節(jié) 闡釋禪師的肖像：想像、視角輿指涉物
第三節(jié) 前輩為道之精：禪師人道的時節(jié)因緣
第四節(jié) 神通、狂逸輿晦躋：禪師行事中道行的表徵
第五節(jié) 死亡的典刑
結(jié)論
參考文獻
後記