人類學基督教研究導(dǎo)讀

定　價：￥56.00

作　者：	黃劍波，艾菊紅著
出版社：	知識產(chǎn)權(quán)出版社
叢編項：
標　簽：	基督教哲學/宗教宗教

購買這本書可以去

ISBN：	9787513026475	出版時間：	2014-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	328	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

本書基本上是對“基督教人類學”的學科知識性介紹，因此第一部分“問題、方法與范疇”，主要用于呈現(xiàn)人類學在這一研究領(lǐng)域的關(guān)注和議題，再接著對新近研究成果做一些介紹（“文本與解讀一”）。但我們也用相當?shù)钠鶃斫榻B中國學者在過去一些年的民族志成果（“文本與解讀二”），以及一些專門的研究論文（“個案與討論”）。

作者簡介

黃劍波，文化人類學博士，現(xiàn)任教于華東師范大學，主要研究領(lǐng)域為人類學理論與方法、宗教人類學、中國基督教研究、社會邊緣群體研究等，主要出版著作《文化人類學散論》（2007）、《地方性、歷史場景與信仰表達》（2008）、《鄉(xiāng)村社區(qū)的信仰、政治與生活》（2012）、《地方文化與信仰共同體的生成》（2013）等。

艾菊紅，文化人類學博士，中國社會科學院民族學與人類學研究所副研究員。曾先后在美國威斯康星大學麥迪遜分校、韓國首爾國立大學做訪問學者。主要研究方向為西南少數(shù)民族研究、宗教人類學、影視人類學等。已出版專著《水之意蘊：傣族水文化研究》，發(fā)表相關(guān)學術(shù)論文數(shù)十篇，獨立拍攝和合作參與拍攝人類學影視片4部。

圖書目錄

引言
問題與方法
基督教人類學導(dǎo)論
基督教人類學
靈恩與靈恩運動
靈恩派基督教的全球化
語言與文化邏輯
讀《皈信的理由》
沉默不再是金：卡里斯瑪演說及文本主義的有限性
清晰性與卡里斯瑪——論儀式生活中模糊性的使用
權(quán)力與政治
物性、現(xiàn)代性與宗教皈依——讀《基督現(xiàn)代》
讀《贊頌新耶路撒冷》
可更新的圣像：一個南印度漁村的宗教概念
自我與道德
讀《以上帝的形象》
文化并置與道德困境——讀《Becoming Sinners》
中國的田野與經(jīng)驗
中國宗教實踐中的主體性與地方性
信仰、國家與民族——延邊朝鮮族的基督教信仰與國家和民族認同
體味變化與基督教傳播——怒江傈僳族的田野調(diào)查
傈僳族皈信基督教原因探析
帝國潛流——讀《官府、宗族與天主教》
教會中的個體與社會中的教會——讀《城市中的靈宮》
讀《都市里的鄉(xiāng)村教會》
文本與田野：一個宗教人類學的考察——評《鄉(xiāng)村社區(qū)的信仰、政治與生活》
評《麥芒上的圣言》
后記