敬虔與圣潔生活的嚴(yán)肅呼召

第一章 基督徒敬虔之本質(zhì)與范圍
第二章 探究為何絕大多數(shù)基督徒如此缺乏基督教的圣潔和敬虔。
第三章 論述基督徒不愿竭力實(shí)踐一切基督教美德、不愿意盡力彰顯敬虔是何等危險(xiǎn)和愚昧
第四章 我們只有心甘情愿地把自己的地位和職業(yè)全然獻(xiàn)給上帝，并尊崇榮耀他，才能在實(shí)際生活中討上帝喜悅。
第五章 無(wú)須勞苦、生活無(wú)虞之人應(yīng)知自己更應(yīng)該奉獻(xiàn)人生，向上帝而活。
第六章 明智、敬虔地使用財(cái)富的重大責(zé)任和巨大利益。
第七章 以弗拉維婭女士為例，說(shuō)明揮霍財(cái)富使人心完全敗壞，并使人生充滿各種卑劣、荒謬的欲望。
第八章 第一章 基督徒敬虔之本質(zhì)與范圍
第二章 探究為何絕大多數(shù)基督徒如此缺乏基督教的圣潔和敬虔。
第三章 論述基督徒不愿竭力實(shí)踐一切基督教美德、不愿意盡力彰顯敬虔是何等危險(xiǎn)和愚昧
第四章 我們只有心甘情愿地把自己的地位和職業(yè)全然獻(xiàn)給上帝，并尊崇榮耀他，才能在實(shí)際生活中討上帝喜悅。
第五章 無(wú)須勞苦、生活無(wú)虞之人應(yīng)知自己更應(yīng)該奉獻(xiàn)人生，向上帝而活。
第六章 明智、敬虔地使用財(cái)富的重大責(zé)任和巨大利益。
第七章 以弗拉維婭女士為例，說(shuō)明揮霍財(cái)富使人心完全敗壞，并使人生充滿各種卑劣、荒謬的欲望。
第八章 以米蘭達(dá)為例，闡述明智、敬虔地使用財(cái)富如何使基督徒的所有美德自然趨于完全。
第九章 反思米蘭達(dá)的人生，說(shuō)明所有女性都可以并應(yīng)當(dāng)效法米蘭達(dá)。
第十章 全世界所有男女，不論等級(jí)或年齡，都應(yīng)將自己全然獻(xiàn)上，向上帝而活。
第十一章 大敬虔使生命于今世便充滿大平安和大喜樂(lè)。
第十二章 以不同的人為例，進(jìn)一步證明全然奉獻(xiàn)于上帝使人生滿有喜樂(lè)，但按血?dú)馍钪藙t沉溺于空虛、驕傲、肉體情欲和庸俗消遣中。
第十三章 以不同的人為例，說(shuō)明不僅追求虛榮和放縱情欲的人生毫無(wú)真正喜樂(lè)，就連最規(guī)矩的人生，倘若沒(méi)有高度敬虔加以約束，也依然是悲慘、貧乏和空虛的。
第十四章 探討體現(xiàn)在禱告次數(shù)與時(shí)間上的敬虔；討論每日晨禱；我們應(yīng)如何改善禱告形式，如何加強(qiáng)靈修。
第十五章 論述個(gè)人靈修中的吟頌或歌唱詩(shī)篇；此種靈修之優(yōu)點(diǎn)和利益。唱詩(shī)對(duì)我們內(nèi)心產(chǎn)生巨大影響。唱詩(shī)的最佳方式。
第十六章 推薦每日上午九點(diǎn)禱告，禱告主題是謙卑。
第十七章 說(shuō)明世俗的精神和性情使人們?cè)谏钪须y以實(shí)踐謙卑；基督教的要求與世俗的相反。
第十八章 青年男性普遍接受的教育使他們難以實(shí)踐謙卑的教義；以帕特努為例，說(shuō)明何為良好教育。
第十九章 女子受教育的方式使她們難以具有基督徒的謙卑心靈；錯(cuò)誤教育如何嚴(yán)重傷害她們；以?xún)?yōu)斯比婭為例，說(shuō)明良好教育之精髓。
第二十章 推薦每日中午12點(diǎn)禱告；此時(shí)禱告適合各種人；推薦普世之愛(ài)為此時(shí)禱告主題；為人代禱：表現(xiàn)普世之愛(ài)。
第二十一章 代禱是操練普世之愛(ài)；代禱既必要又有益；各種人都應(yīng)向上帝祈求并彼此代禱；代禱如何自然地修補(bǔ)和重塑人心。
第二十二章 推薦午后三點(diǎn)禱告；禱告主題為順?lè)系?；我們所有言行和?dòng)機(jī)都要遵行上帝旨意；順?lè)系鄣谋举|(zhì)和責(zé)任。
第二十三章 晚禱；自省的本質(zhì)和必要性；認(rèn)罪必須具體說(shuō)明全部罪行。當(dāng)滿心厭惡罪。
第二十四章 結(jié)論：敬虔的心靈何等美好、偉大