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圣經(jīng)的歷史(黃金版)

圣經(jīng)的歷史(黃金版)

定 價(jià):¥128.00

作 者: [美] 斯蒂芬·米勒,[美] 羅伯特·休伯 著;艾菊紅,黃劍波 譯
出版社: 中央編譯出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 基督教 哲學(xué)/宗教

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ISBN: 9787511717955 出版時(shí)間: 2013-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 412 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《圣經(jīng)》共六十六卷,由四十多位不同時(shí)代的作者寫(xiě)成,創(chuàng)作時(shí)間跨越一千多年,全書(shū)信息首尾相貫,渾然一體。這樣一本書(shū)是怎樣形成的?它如何被翻譯成了兩千多種的文字?它如何在逼迫者的火焰與懷疑者的批判中存留下來(lái)?它在歷史長(zhǎng)河中如何改變了這個(gè)世界?本書(shū)講述的就是關(guān)于這本奇書(shū)的奇妙故事。全書(shū)圖文并茂,全彩印刷,分五部分:舊約的成書(shū)、新約的成書(shū)、圣經(jīng)與迅速發(fā)展的教會(huì)、宗教改革時(shí)期的圣經(jīng)、圣經(jīng)與現(xiàn)代社會(huì)。書(shū)前附“歷史時(shí)間表”,書(shū)后附“參考文獻(xiàn)”及“英漢譯名對(duì)照表”。

作者簡(jiǎn)介

    斯蒂芬?米勒(Stephen M. Miller) 《圣經(jīng)》相關(guān)項(xiàng)目的專(zhuān)業(yè)作家與編輯,美國(guó)拿撒勒神學(xué)院(Nazarene Theological Seminary)宗教教育學(xué)碩士。他曾任《插圖圣經(jīng)生活》(Illustrated Bible Life)雜志編輯, 參與寫(xiě)作過(guò)大量圖書(shū),包括《圣經(jīng)人物詞典》(Who’s Who in the Bible)、《歷代圣經(jīng)》(The Bible Through the Ages)、《圣經(jīng)背景圖解辭典》(The Illustrated Dictionary of Bible Life and Times)和《全備圣經(jīng)指南》(The Complete Guide to the Bible)和《探索研讀本圣經(jīng)》(Quest Study Bible, Zondervan/Christianity Today Inc.)。他的專(zhuān)著有《如何讀懂圣經(jīng)》(How to Get into the Bible)和《圣經(jīng)與人生》(How to Get the Bible into My Life)。他還是圣經(jīng)文學(xué)協(xié)會(huì)(Society of Biblical Literature)、衛(wèi)斯理神學(xué)協(xié)會(huì)(Wesleyan Theological Society)和美國(guó)基督教福音派出版協(xié)會(huì)(Evangelical Press Association)會(huì)員。羅伯特?休伯(Robert V. Huber) 在讀者文摘大眾圖書(shū)部工作過(guò)二十多年,為《美國(guó)百科全書(shū)》(Encyclopedia Americana)工作超過(guò)五年,曾參與編輯《耶穌及其時(shí)代》(Jesus and His Times)、《圣經(jīng)人物詞典》和《歷代圣經(jīng)》。他是紐約州立大學(xué)英美文學(xué)專(zhuān)業(yè)哲學(xué)碩士,紐約的宗教研究學(xué)院宗教研究專(zhuān)業(yè)文學(xué)碩士。譯者簡(jiǎn)介黃劍波 文化人類(lèi)學(xué)博士,中國(guó)人民大學(xué)人類(lèi)學(xué)研究所副教授,主要研究領(lǐng)域?yàn)樽诮倘祟?lèi)學(xué),基督教文化研究,社會(huì)邊緣群體研究等。艾菊紅 文化人類(lèi)學(xué)博士,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所助理研究員,主要研究領(lǐng)域?yàn)樽诮倘祟?lèi)學(xué),影視人類(lèi)學(xué),西南民族研究等。

圖書(shū)目錄

引言
歷史時(shí)間表
第一部分 舊約的成書(shū)
口頭傳承
最初的文字
希伯來(lái)文字
摩西頒布律法
紙莎草紙:來(lái)自尼羅河的紙
大衛(wèi)王和他的王室作者們
詩(shī)篇:以色列的贊美詩(shī)
圣經(jīng)中的詩(shī)
五經(jīng)的來(lái)源
五經(jīng)的成書(shū)
先知和文士
直言不諱的歷史
內(nèi)在立場(chǎng)一致的歷史
后期的預(yù)言和歷史
支持圣經(jīng)的證據(jù)
失傳的圣經(jīng)書(shū)卷
圣著: 最后的作品,卻絕非不重要
猶太人的敬拜與圣經(jīng)
第一個(gè)圣經(jīng)譯本
亞歷山大的斐洛
猶太圣經(jīng)的確立
未列入圣經(jīng)的書(shū)卷
猶太歷史學(xué)家約瑟夫
耶穌時(shí)代的圣經(jīng)語(yǔ)言

第二部分 新約的成書(shū)
傳播福音
保羅寫(xiě)給外邦人的信
公元世紀(jì)的書(shū)信
把福音寫(xiě)下來(lái)
馬可之后:馬太和路加
第四部福音書(shū)
普通書(shū)信:保羅書(shū)信之外
使徒后期教父
不受歡迎的諾斯替福音書(shū)
早期敬拜中的圣經(jīng)
從卷軸到書(shū)籍
第一部研讀本圣經(jīng)
尋求一本基督教圣經(jīng)
新約的確立
“幾乎就是”圣經(jīng)的經(jīng)卷
流行的基督教作品
讀經(jīng)法

第三部分. 圣經(jīng)與迅速發(fā)展的教會(huì)
“烈火學(xué)者”哲羅姆
哲羅姆的拉丁文圣經(jīng)
奧古斯丁與圣經(jīng)
朝拜圣地
記錄口頭律法
希伯來(lái)圣經(jīng)的闡明
武士的圣經(jīng)
圣經(jīng)東傳
神秘主義者、修士與圣經(jīng)
修道院文士的生活
圣經(jīng)抄本的裝飾
奢華的圣經(jīng)封面
圣經(jīng)來(lái)到英國(guó)
愛(ài)爾蘭修士留下自己的印跡
歐洲的圣經(jīng)
中世紀(jì)的敬拜
戲劇中的圣經(jīng)
圣經(jīng)走進(jìn)大學(xué)
法蘭西斯:活著的福音
末日的狂熱
國(guó)王的圣經(jīng)
木刻版印刷書(shū)

第四部分 宗教改革時(shí)期的圣經(jīng)
威克里夫和他的圣經(jīng)
圣經(jīng)異端
基督教文藝復(fù)興
印刷圣經(jīng)
谷登堡之外
路德和他的圣經(jīng)
多語(yǔ)圣經(jīng)
丁道爾——流亡翻譯家
宗教改革時(shí)代的其他圣經(jīng)版本
天主教的回應(yīng)
流亡者的圣經(jīng)
英王欽定本
詩(shī)歌中的圣經(jīng)
圣經(jīng)在新大陸

第五部分 圣經(jīng)與現(xiàn)代社會(huì)
啟蒙運(yùn)動(dòng)削弱了圣經(jīng)的光
世紀(jì)的圣經(jīng)
圣經(jīng)進(jìn)軍遠(yuǎn)東
圣經(jīng)在南太平洋
圣經(jīng)來(lái)到非洲
圣經(jīng)與奴隸制
末日問(wèn)題的專(zhuān)家們
遍布世界的圣經(jīng)公會(huì)
威克里夫圣經(jīng)翻譯會(huì)
考古:發(fā)掘過(guò)去
圣經(jīng)批判學(xué)的出現(xiàn)
批評(píng)家回到基礎(chǔ)
寫(xiě)作者和修訂者
今天的圣經(jīng)學(xué)術(shù)研究
作為文學(xué)作品的圣經(jīng)
死海古卷
尋找可信賴(lài)的文本
近期的歐洲圣經(jīng)譯本
廣受歡迎的英文圣經(jīng)
現(xiàn)代譯本之間的比較
圣經(jīng)翻譯的方式
今天的專(zhuān)門(mén)化圣經(jīng)
文學(xué)作品中的圣經(jīng)
影視作品中的圣經(jīng)
正確使用和濫用圣經(jīng)
圣經(jīng)軼事和趣事
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
英漢譯名對(duì)照表

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