當(dāng)代中國(guó)天主教本土化研究：以太原教區(qū)與石家莊教區(qū)為例

定　價(jià)：￥40.00

作　者：	孫琥瑭著
出版社：	民族出版社
叢編項(xiàng)：	云南民族大學(xué)學(xué)術(shù)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787105131198	出版時(shí)間：	2014-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	213	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《云南民族大學(xué)學(xué)術(shù)文庫(kù)·當(dāng)代中國(guó)天主教本土化研究：以太原教區(qū)與石家莊教區(qū)為例》以太原教區(qū)與石家莊教區(qū)為個(gè)案，以天主教與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)互動(dòng)中的調(diào)適與疏離為主線，運(yùn)用社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、民族志的方法，從思想觀念、政教關(guān)系、福傳與服務(wù)、禮儀與慶典、教育與傳承等本土化層面展開(kāi)論述，并借鑒其他國(guó)家、地區(qū)，特別是臺(tái)灣天主教本土化的經(jīng)驗(yàn)與成果。

作者簡(jiǎn)介

孫琥瑭，漢族，博士，祖籍山西?，F(xiàn)任職于云南民族大學(xué)哲學(xué)與政治學(xué)學(xué)院，主要從事宗教社會(huì)學(xué)、中國(guó)天主教、民族宗教等方面的教學(xué)與研究工作。2009年在香港中文大學(xué)訪問(wèn)，2010年在臺(tái)灣輔仁大學(xué)訪問(wèn)。

圖書(shū)目錄

總序
序一
序二
導(dǎo)論

第一章研究概述
第一節(jié) 研究緣起
第二節(jié) 研究設(shè)計(jì)
第三節(jié) 學(xué)術(shù)史回顧
第四節(jié) 概念厘清
第五節(jié) 理論方法

第二章存在之維——天主教太原教區(qū)和石家莊教區(qū)發(fā)展史
第一節(jié) 天主教太原教區(qū)的歷史沿革與現(xiàn)狀概述
第二節(jié) 天主教石家莊（正定）教區(qū)的歷史沿革與現(xiàn)狀概述
第三節(jié) 六個(gè)主要觀察點(diǎn)的概況

第三章神學(xué)之維——神學(xué)思想和倫理觀念層面的本土化考察
第一節(jié) 神學(xué)層面總論
第二節(jié) 對(duì)天主、耶穌和圣母認(rèn)識(shí)背后的本土化反思
第三節(jié) 倫理與道德方面

第四章政教分離—政教關(guān)系層面的本土化考察
第一節(jié) 教會(huì)傳統(tǒng)與中國(guó)傳統(tǒng)
第二節(jié) 太原教區(qū)與石家莊教區(qū)政教關(guān)系概覽
第三節(jié) 小結(jié)

第五章人鄉(xiāng)隨俗—福傳與服務(wù)層面的本土化思考
第一節(jié) 福傳
第二節(jié) 服務(wù)

第六章圣俗之間——禮儀層面的本土化考察
第一節(jié) 祭祖禮儀
第二節(jié) 圣誕節(jié)
第三節(jié) 婚禮
第四節(jié) 葬禮

第七章百年樹(shù)人——教育與傳承層面的本土化考察
第一節(jié) 修院教育
第二節(jié) 家庭教育
第三節(jié) 兒童暑期要理班——一條天主教在教育與
傳承方面本土化的新路

第八章借鑒之維——臺(tái)灣地區(qū)天主教本土化的啟示
第一節(jié) 概述
第二節(jié) 臺(tái)灣

第九章超越東西方——當(dāng)代中國(guó)天主教本土化反思
第一節(jié) 適應(yīng)還是疏離？
第二節(jié) 對(duì)策與建議
第三節(jié) 展望與思考

附錄
一、天主教太原教區(qū)歷史編年
二、天主教石家莊教區(qū)歷史編年
三、問(wèn)卷
四、六合堂區(qū)各項(xiàng)管理制度
五、圣教三字經(jīng)
六、圖片

參考文獻(xiàn)
后記一
后記二