宗教哲學
“神性”,太“神性”了——克爾凱郭爾的“神”【葉秀山】
在觀念與歷史之間——對余英時分疏“道統(tǒng)”與“道學”之意義的思考【王 健】
《黃帝內經》中“神”概念的現(xiàn)象學意義【方向紅】
“無神論”的理論內涵與思想限度——從“梵二會議”文獻說起【劉素民】
哲學與宗教【〔德〕謝 林 著 趙 鵬 譯】
經典詮釋
麥奎利與《探索人性》【何光滬】
牟宗三的“開出說”及其理論紛爭的回顧與總結【宋寬鋒】
世俗化及其后果——盧曼社會系統(tǒng)理論視角下的分析【秦明瑞】
徐梵澄先生誕辰106周年紀念
“情心”與“思心”——對徐梵澄評《清代八卦教》一文的讀解【孫 波】
精神哲學視界中的藝術鑒賞——徐梵澄《古畫品錄·臆釋》之索解【趙 波】
赫拉克利特【〔印度〕蘭納德 著 賀 佳 譯】
思想視野
明清之際:一個思想觀念史的理解
——從“主體性”、“意向性”到“歷史性”的一個過程【林安梧】
作為生活態(tài)度的格物之學——王陽明之“心外無事”解【陳立勝】
宗教對于促進和諧世界的作用:一個中國宗教學者的視角【王志成】
約翰·??说淖诮潭嘣摷捌湎拗啤纠顝﹥x】
宗教研究
古印度哲學中的“真假”與“善惡”觀念【姚衛(wèi)群】
理性和信仰:阿奎那《神學大全》中成圣的恩典【濮榮健】
神圣化與神秘感的再詮釋——馬來西亞華人民間對八卦圖象的應用認知【王琛發(fā)】
宗教是“精神世界”——趙樸初宗教論及其啟迪【解光宇】
段正元的太上元仁【韓 星】
附錄