宗教的文化自覺：魏德東的宗教評論3

人本與理性
2010年
老年人自殺問題的宗教視角
平庸的《孔子》，汲汲的期待
如何理解宗教與“農(nóng)村公共事務(wù)”
燕山深處談宗教
宗教與人的尊嚴(yán)
媒體要對宗教“脫敏”
為什么要支持《動物保護(hù)法》
宗教界的社會保障與財(cái)務(wù)監(jiān)督
東海宗教筆記
復(fù)活節(jié)后是清明
《中國日報(bào)》談家庭聚會
多難何以興邦
利瑪竇與世界城市北京
現(xiàn)代化需要宗教
期待宗教團(tuán)體登記問題的突破
從精神疾病患者增多談宗教的缺失
判決書援引《孝經(jīng)》的積極意義
求神不如求己
舍利崇拜，崇拜的是什么
感受漢地的藏傳佛教
亞當(dāng)·斯密論宗教市場
廢除寺廟收費(fèi)制度，是時(shí)侯了
中國宗教的現(xiàn)狀與未來
宗教實(shí)證研究的幾種態(tài)度
現(xiàn)代人既是世俗的又是宗教的
死者為大
宗教工作是政治體制改革的重要領(lǐng)域
感受新疆宗教的深厚
愛國宗教界人士研修班有感
新疆的基督教
今日新疆的佛教
中國道教的地域性差異
兒子的萬圣節(jié)
布萊爾北京談公益與信仰
頭七，展現(xiàn)中國力量
從放生到救命
居士佛教與慈善文化
不把自己的敵人當(dāng)敵人

2011年
馮小剛是懂佛教的
創(chuàng)建一個(gè)體制化的儒教
春節(jié)假日看宗教
觸悟民間信仰