端芬祖先崇拜：廣東僑鄉(xiāng)宗教民族志研究

《蘭州大學(xué)民族宗教研究所中國(guó)民族家教民族志叢書(shū)·端芬祖先崇拜：廣東僑鄉(xiāng)宗教民族志研究》結(jié)合宗教人類學(xué)和僑鄉(xiāng)研究的視角，從個(gè)案出發(fā)展開(kāi)討論。廣東省江門(mén)市臺(tái)山市端芬鎮(zhèn)是傳統(tǒng)僑鄉(xiāng)，祖先崇拜是當(dāng)?shù)刈诮绦叛龅闹匾M成部分，其社會(huì)文化作用非常突出。筆者通過(guò)長(zhǎng)期的田野調(diào)查，收集相關(guān)的宗教社會(huì)文化資料，利用宗教人類學(xué)相關(guān)理論對(duì)其進(jìn)行考察和分析，力圖挖掘祖先崇拜在端芬的社會(huì)功能和意義系統(tǒng)以及其與華僑華人的關(guān)系。《蘭州大學(xué)民族宗教研究所中國(guó)民族家教民族志叢書(shū)·端芬祖先崇拜：廣東僑鄉(xiāng)宗教民族志研究》除導(dǎo)論和結(jié)論外，共分為八章，分別從歷史、時(shí)間、空間、華僑華人、社會(huì)組織、群體關(guān)系、女性、認(rèn)同和發(fā)展等多個(gè)角度來(lái)討論僑鄉(xiāng)端芬的祖先崇拜與其社會(huì)文化的密切聯(lián)系。《蘭州大學(xué)民族宗教研究所中國(guó)民族家教民族志叢書(shū)·端芬祖先崇拜：廣東僑鄉(xiāng)宗教民族志研究》的附錄《汀江圩股份簿》是筆者在田野調(diào)查期間獲得的珍貴的地方歷史文獻(xiàn)，是了解端芬歷史的重要資料。

王建新，1956年10月生于新疆烏魯木齊市。東京大學(xué)文化人類學(xué)專業(yè)博士，專攻文化人類學(xué)、民族宗教學(xué)及中國(guó)少數(shù)民族宗教研究。目前任蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心副主任，民族學(xué)研究院教授，博士生導(dǎo)師。主要學(xué)術(shù)兼職有中國(guó)民族學(xué)學(xué)會(huì)理事、日本文化人類學(xué)會(huì)會(huì)員、美國(guó)期刊“Asia Pacific World”國(guó)際編委等。
　　
　　邊清音，1987年生于遼寧省朝陽(yáng)市。2006年考入中山大學(xué)人類學(xué)系人類學(xué)專業(yè)，2010年獲學(xué)士學(xué)位，2012年獲碩士學(xué)位。專業(yè)研究領(lǐng)域?yàn)槲幕祟悓W(xué)，主攻中國(guó)南方民族宗教以及僑鄉(xiāng)宗教與社會(huì)文化研究。2012年6月獲得日本政府（文部科學(xué)?。┆?jiǎng)學(xué)金，赴日攻讀文化人類學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)在日本民族學(xué)博物館韓敏教授指導(dǎo)下進(jìn)行在日華僑華人宗教文化及社會(huì)動(dòng)態(tài)研究。