國(guó)學(xué)課堂：圍爐夜話（解讀版）

《國(guó)學(xué)課堂：圍爐夜話（解讀版）》撰有230余則，8500多字。其“文辭淺近，主旨深遠(yuǎn)，情真語(yǔ)直，意存勸誡”。全書(shū)以處事做人為中心，從修身、讀書(shū)、明道、教子、勤耕諸方面暢談儒家經(jīng)世致用的主張，闡釋立德、立功、立言、立業(yè)的要義。作者虛擬了一個(gè)冬夜圍爐而坐的情境，將自己對(duì)生活的感悟，以親切的話語(yǔ)娓娓道來(lái)，在平淡而優(yōu)美的敘述中，無(wú)論是修身養(yǎng)性的途徑、做事待人的準(zhǔn)則，或是求知濟(jì)世的謀略，都給人以深刻啟迪。歲月的推移沒(méi)有使其光彩消失，經(jīng)過(guò)了世事變遷，其智慧反倒更是熠熠生輝。

王永彬（1792～1869），字宜山，生于乾隆壬子年正月二十三亥時(shí)，享年七十八歲。據(jù)考證，王永彬?yàn)槟纤涡⒆跁r(shí)王剛中之后，經(jīng)兩次遷徙，直到清朝乾隆間其父才遷往荊州府枝江縣城西十五里石門(mén)坎。王永彬是一個(gè)深受儒家思想熏陶的傳統(tǒng)士人。年少時(shí)，一度面臨輟學(xué)困境，后發(fā)奮始得入縣學(xué)讀書(shū)。最后他選擇了開(kāi)門(mén)授徒，過(guò)著教書(shū)、著述的學(xué)者生活。他一生治學(xué)甚廣，勤于著述，如《圍爐夜話》《音義辨略》《六書(shū)辨略》《禊帖集字楹聯(lián)》《朱子治家格言》《先正格言集句》《歷代帝統(tǒng)年表》《孝經(jīng)襯解》等都為他所著，后人將其合編為《橋西山館雜著》。其中影響最大、流傳最廣的是《圍爐夜話》。