廣百川學(xué)海

《百川學(xué)?！肥抢^我國第一部叢書《儒學(xué)警悟》之后，第二部宋人輯撰的大型叢書，其名源于揚雄的《揚子·法言》『百川學(xué)海而至于海』。《百川學(xué)?！肥斟h歷代典籍達百種之多，內(nèi)容多為唐宋野史雜說、掌故瑣記、朝廷故事、軼聞雜史，典章制度等，間有兩晉南北朝著作及多種宋人譜録、詩話和書法專著等，文獻價值及史料價值極為突出，是研究我國古代文化藝術(shù)發(fā)展、歷朝各代沿革變遷的重要文獻資料。由于該叢書流傳較廣，影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我國古代第一部叢書《儒學(xué)警悟》，故被視為中國古代叢書之鼻祖。
　　而《百川學(xué)海》在編撰思路上側(cè)重野史雜說、掌故瑣記、軼聞雜史匯集，對散佚民間的珍稀資料搜羅頗為突出，重視史料價值和文獻傳承作用，就官修正史和傳統(tǒng)經(jīng)典文獻研究而言，具有十分顯著的拾遺補缺作用，為后人所推崇和效仿。因此，繼明代吳永仿照《百川學(xué)海》體例編纂《續(xù)百川學(xué)?！分?，明天啟年間山東益都馮可賓又續(xù)編《廣百川學(xué)?！?，將輯録文獻之重點放在明代學(xué)人著作、文稿之上，匯編輯撰了一部以明代雜著為主的叢書。
　　《廣百川學(xué)海》依舊沿用《百川學(xué)?！分幾塍w例，但其內(nèi)容側(cè)重于明代文獻，涉及稗官野史、詩詞書畫、古玩篆刻、文房游戲等，為研究明代社會生活提供重要的資料。當(dāng)然，其所收明人雜著多選自于《說郛續(xù)》，所收之書前多有某人閲、某人校閲等字樣，書后時有某書終字樣。其中《壬集》《癸集》為書畫藝術(shù)、茶藝、花卉譜等雜項，甚至把自己所撰《芥茶箋》也收録其中，將明代藝術(shù)研究的諸多研究成果匯聚一起，是研究明代藝術(shù)發(fā)展的重要文獻資料。馮可賓，字正卿，山東益都人，明天啟壬戌年（一六二二）進士，官至湖州司班，史載其擅畫竹、石，入清后隱居不仕。其著有《芥茶箋》，但最顯著的學(xué)術(shù)成就還是編纂了《廣百川學(xué)?！?。
　　此次中國書店所影印《廣百川學(xué)?！返妆緸槊鞔笃诳瘫?，每半頁九行，行二十字，版面字體已經(jīng)是規(guī)整的宋體字，字形規(guī)整清秀，版面疏朗，是明代后期雕版中較為突出的刊本。為滿足古典文獻研究者和文學(xué)愛好者的實際需求，中國書店出版社特將明刊本《廣百川學(xué)?！酚坝〕霭?，并在圖書邊縫處增加書名、卷數(shù)及頁碼，方便讀者及時查閲，為廣大讀者提供一部常備的文獻資料。

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