希臘民主的問(wèn)題

年表
前言
2006年版序言
引言：雅典民主政體
雅典民主政體的誕生
一種直接的民主政體
這種民主政體特有的問(wèn)題
政治生活的環(huán)境
選舉還是抽簽？
公共職業(yè)的津貼

第一章 民眾的盲目
一、弊端的暴露
無(wú)知和無(wú)能
平民聚集的危險(xiǎn)
雅典歷史上的平民的激情
從一個(gè)極端到另一個(gè)極端：雄心與惰性
恭維者大行其道
二、提出的糾正措施
改革之路
兩種平等的原則
溫和的政制
何處找到“最佳人選”？
柏拉圖：“真正的政治技藝”
《理想國(guó)》中的哲學(xué)家
《政治家篇》中的“國(guó)王的技藝”
亞里士多德與人民的能力
雅典的奇異經(jīng)歷的意義

第二章 民主的無(wú)政府狀態(tài)
軍隊(duì)的無(wú)紀(jì)律
一、公元前5世紀(jì)的危機(jī)
最早的警報(bào)
新人與新舉止
戰(zhàn)爭(zhēng)，失序的根源
詭辯派與蔑視法律
民主與無(wú)政府狀態(tài)
擔(dān)·心
民主的無(wú)政府狀態(tài)與人民
二、公元前4世紀(jì)的失序
呂西亞斯的證詞
德摩斯梯尼，被藐視的法律
訴訟與程序
法律與政令
三、失序與哲學(xué)家
柏拉圖的嚴(yán)厲
柏拉圖反對(duì)政治的無(wú)政府狀態(tài)
柏拉圖反對(duì)道德的無(wú)政府狀態(tài)
柏拉圖與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)危機(jī)
伊索克拉底與道德秩序
亞里士多德與政治糾正措施
從無(wú)政府狀態(tài)到僭主政體

第三章 政黨與國(guó)家
統(tǒng)一的問(wèn)題
一、公元前5世紀(jì)的經(jīng)歷
悲劇中的見(jiàn)證
埃斯庫(kù)羅斯與城邦的統(tǒng)一
歐里庇得斯與民眾暴政
歐里庇得斯與分裂的城邦
修昔底德與分裂的城邦
不安定與不確定[vi]
懷念一個(gè)統(tǒng)一的城邦
來(lái)自雅典以外的觀(guān)念
觀(guān)念傳播到雅典
觀(guān)念在前404年獲勝
二、移入學(xué)說(shuō)
改革者
柏拉圖，不惜任何代價(jià)的統(tǒng)一
柏拉圖尋求一種和諧一致
亞里士多德與混合技藝
統(tǒng)一與多樣性
共同利益
好政體
中間階層
平衡的政治