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內(nèi)容簡(jiǎn)介

《愿儺回歸·當(dāng)代還儺愿重建研究：以湘西用坪為個(gè)案》以田野調(diào)查為基礎(chǔ)，以湘西沅陵一個(gè)瓦鄉(xiāng)人聚居區(qū)——用坪為個(gè)案，以瓦鄉(xiāng)人的標(biāo)志性民俗事象——還儺愿為研究對(duì)象。在追溯傳統(tǒng)和描述現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，著重研究還儺愿重建過程和傳承人的特殊作用，以此為中心來探究其它相關(guān)問題?！对竷貧w·當(dāng)代還儺愿重建研究：以湘西用坪為個(gè)案》將還儺愿置于民眾日常生活實(shí)踐之中，置于其動(dòng)態(tài)的重建過程之中，綜合運(yùn)用民俗學(xué)和人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科相關(guān)理論與方法，探究?jī)幕c民眾日常生活的關(guān)系，與社會(huì)變遷的關(guān)系，以及其與社會(huì)文化變遷相適應(yīng)的內(nèi)在運(yùn)行規(guī)律。而重建動(dòng)因、重建條件、舊有儺文化記憶、合力、內(nèi)在機(jī)制、神圣性和世俗性、現(xiàn)代展演、傳承土壤、傳承危機(jī)及其深層原因等也是《愿儺回歸·當(dāng)代還儺愿重建研究：以湘西用坪為個(gè)案》著力探究的要點(diǎn)。關(guān)于傳統(tǒng)再建構(gòu)的研究和闡釋，可以為當(dāng)代的文化建設(shè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供啟示，而將用坪瓦鄉(xiāng)人還儺愿置于日常生活之中考察，則又實(shí)踐著“標(biāo)志性文化統(tǒng)領(lǐng)式民俗志”和“眼光向下”及由“遺留物”研究回歸到日常生活研究的學(xué)術(shù)理念與追求。

作者簡(jiǎn)介

劉興祿，男，1969年生，土家族，湖南省沅陵縣人。吉首大學(xué)副教授，凱里學(xué)院貴州原生態(tài)民族文化研究中心研究員。2005年在西南民族大學(xué)獲中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士學(xué)位，2010年在中央民族大學(xué)獲法學(xué)（民俗學(xué)）博士學(xué)位，主要從事民俗學(xué)和民族文學(xué)研究。主持國(guó)家社科基金科研課題1項(xiàng)、省部級(jí)課題4項(xiàng)。在《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》、《民族文學(xué)研究》、《當(dāng)代文壇》、《文化遺產(chǎn)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

圖書目錄

序言
緒論
第一章用坪還儺愿存活的自然地理與人文生境
第一節(jié) 自然地理與生計(jì)方式
一自然地理
二生計(jì)方式
第二節(jié) 湘西瓦鄉(xiāng)人及其族屬之爭(zhēng)
第三節(jié) 用坪瓦鄉(xiāng)人的民間信仰
一崇巫信鬼神
二崇信土地神
三崇拜祖先
四與儺事活動(dòng)相關(guān)的禁忌
本章小結(jié)

第二章用坪儺的歷史記憶
第一節(jié) “老裟”——用坪民間儺文化的傳承者
一用坪人眼中的“老裟”
二有關(guān)“老裟”的傳說
三當(dāng)下兩位“老裟”的生活檔案
第二節(jié) “儺壇”——用坪民間還儺愿表演組織
第三節(jié) 用坪傳統(tǒng)還儺愿
一記憶中的還儺愿儀式
二儺公儺母的傳說
三張?jiān)趯W(xué)“舞土地”
第四節(jié) “跳香”——還儺愿儀式的別樣展演
一記憶中的跳香
二跳香殿
三跳香——與還儺愿密切相關(guān)的儀式活動(dòng)
本章小結(jié)

第三章用坪還儺愿重建歷程
第一節(jié) 背景與動(dòng)因
一傳統(tǒng)的斷裂與現(xiàn)時(shí)代的召喚
二信仰物化形式的重建
三多因素綜合作用
第二節(jié) 重建土壤的探尋
一新時(shí)期用坪第一次還儺愿
二 “老裟”進(jìn)城與返鄉(xiāng)
三當(dāng)下用坪還儺愿表演概況
第三節(jié) 重建中的沖突與調(diào)適
一老裟“壇頭”的爭(zhēng)議與協(xié)調(diào)
二老裟跨族群學(xué)藝的異議與認(rèn)同
本章小結(jié)

第四章用坪蔡家還儺愿的現(xiàn)代展演
第一節(jié) 蔡家——還儺愿展演空問
第二節(jié) 還愿緣起與許愿
第三節(jié) 還愿組織與表演
一掌壇師、儺班和時(shí)空的確定
二儀式表演過程
本章小結(jié)

第五章用坪還儺愿面臨的問題及深層原因解析
第一節(jié) 當(dāng)下用坪民間還儺愿面臨的問題
一傳承人難以為繼
二民俗主體日益缺失
三官方借名
第二節(jié) 傳承憂慮存在的深層原因分析
一傳承機(jī)制的制約
二文化記憶的消減
三需求的變化
四意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu)的變遷
本章小結(jié)

結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄一
附錄二
附錄三
附錄四
附錄五
后記