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內(nèi)容簡介

《文化共生視域下少數(shù)民族地區(qū)和諧文化構(gòu)建研究》是國家社科基金項(xiàng)目“文化共生與民族地區(qū)和諧文化的構(gòu)建研究”的結(jié)項(xiàng)成果，已結(jié)項(xiàng)，成果鑒定等級為良好。內(nèi)容提要：1、和諧文化的基本界定。和諧文化是一種高級的文化形態(tài)，是文化和諧發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。和諧文化指稱兩個(gè)實(shí)體：一是和諧世界，二是和諧社會(huì)（即社會(huì)主義和諧社會(huì)）?！段幕采曈蛳律贁?shù)民族地區(qū)和諧文化構(gòu)建研究》試圖把和諧文化劃分為廣義上的和諧文化和狹義上的和諧文化。所謂廣義上的和諧文化，是指稱人類最高級別的文化形態(tài)，是融合世界各種文明，世界各民族文化、各文化形態(tài)的精神精髓且具有一定高度的有機(jī)統(tǒng)一的文化共同體，屬于和諧世界的范疇；所謂狹義上的和諧文化，是指一個(gè)國家內(nèi)部為了滿足該國和諧社會(huì)建設(shè)所需要、體現(xiàn)統(tǒng)治階級意識形態(tài)本質(zhì)特征的文化形態(tài)。2、社會(huì)主義和諧文化提出的歷史考察。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀念為主線，以梳理中華民族傳統(tǒng)文化中的和諧理念、馬克思主義的和諧思想、西方古代文化中的和諧思想為支線，系統(tǒng)考察社會(huì)主義和諧問題提出經(jīng)歷了哪些過程。3、少數(shù)民族地區(qū)文化共生與社會(huì)主義和諧文化發(fā)展現(xiàn)狀審察。少數(shù)民族地區(qū)文化共生涉及語言文字。

作者簡介

　　邱仁富 1980年生，廣東韶關(guān)人。法學(xué)博士，上海大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院講師，主要從事價(jià)值哲學(xué)、思想政治教育話語研究。主持國家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)，上海市哲社項(xiàng)目2項(xiàng)、上海市教育科研項(xiàng)目1項(xiàng)、上海市教委項(xiàng)目2項(xiàng)等。已出版專著《堅(jiān)持核心價(jià)值體系的人民主體性》（合著），在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《求實(shí)》等刊物發(fā)表論文60余篇，其中《人大復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載多篇。

圖書目錄

導(dǎo)論和諧共生：一個(gè)時(shí)代的召喚
　一、文化及其存在方式
　二、文化共生與和諧文化研究述評
章文化共生與和諧文化探幽
　一、文化共生與和諧文化的基本內(nèi)涵
　二、文化共生與和諧文化的聯(lián)結(jié)
第二章和諧文化提出的理論淵源和曲折歷程
　一、和諧文化提出的理論淵源
　二、和諧文化提出的曲折歷程
　三、新中國成立60多年來社會(huì)核心價(jià)值觀念變遷的歷史考察
第三章少數(shù)民族地區(qū)文化共生與和諧文化發(fā)展現(xiàn)狀審察
　一、少數(shù)民族地區(qū)文化共生發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查及透析
　二、少數(shù)民族地區(qū)和諧文化發(fā)展現(xiàn)狀及透析
　三、少數(shù)民族地區(qū)文化共生與和諧文化發(fā)展歷程審視
第四章文化共生對少數(shù)民族地區(qū)和諧文化的作用及影響
　一、少數(shù)民族文化共生發(fā)展面臨的困惑與反思
　二、文化共生對少數(shù)民族地區(qū)和諧文化建設(shè)的作用及影響
　三、和諧文化對少數(shù)民族地區(qū)文化共生的制衡與約束
　四、制約少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的瓶頸
第五章廣西與周邊區(qū)域、次區(qū)域文化和諧發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
　一、廣西周邊區(qū)域、次區(qū)域文化和諧發(fā)展現(xiàn)狀
　二、廣西與東盟多元文化共生發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
　三、廣西與東盟多元文化共生發(fā)展過程中的機(jī)遇選擇
　四、制約廣西與東盟多元文化共生發(fā)展的瓶頸
　五、廣西與周邊區(qū)域、次區(qū)域文化共生和諧發(fā)展愿景
　六、東盟國家文化共生對我國少數(shù)民族地區(qū)文化共生的啟示·
第六章西方主要發(fā)達(dá)國家少數(shù)民族文化共生發(fā)展透視及啟示
　一、當(dāng)代西方國家的主要文化理論詮釋
　二、美國少數(shù)民族文化共生發(fā)展的方式
　三、歐洲主要發(fā)達(dá)國家少數(shù)民族文化共生發(fā)展透視
　四、西方主要發(fā)達(dá)國家少數(shù)民族文化共生發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)啟示
第七章少數(shù)民族地區(qū)文化共生與和諧文化發(fā)展的機(jī)制及規(guī)律
　一、少數(shù)民族地區(qū)和諧文化發(fā)展機(jī)制
　二、少數(shù)民族地區(qū)多元文化共生和諧發(fā)展的機(jī)制
　三、少數(shù)民族地區(qū)和諧文化建設(shè)的基本規(guī)律
　四、少數(shù)民族地區(qū)多元文化共生和諧發(fā)展的規(guī)律
第八章少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)主義和諧文化發(fā)展的模式建構(gòu)
　一、少數(shù)民族地區(qū)多元文化共生發(fā)展的模式
　二、少數(shù)民族文化與周邊國家文化共生和諧發(fā)展模式
　三、少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)主義和諧文化的模式構(gòu)建
第九章少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)方略（Ⅰ）
　一、社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的基本維度
　二、積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、借鑒人類文明成果
　三、倡導(dǎo)和諧理念、培育和諧精神
第十章少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)方略（Ⅱ）
　一、文化體制改革與社會(huì)主義和諧文化
　二、改革開放以來少數(shù)民族地區(qū)文化體制改革的脈絡(luò)分析
　三、改革開放以來少數(shù)民族地區(qū)文化體制改革的主要內(nèi)容
　四、改革開放以來少數(shù)民族地區(qū)文化體制改革的基本經(jīng)驗(yàn)
　五、創(chuàng)新文化體制推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)
第十一章少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)方略（Ⅲ）
　一、創(chuàng)新少數(shù)民族地區(qū)多元文化共生和諧發(fā)展的路徑
　二、創(chuàng)新少數(shù)民族文化與周邊國家文化共生和諧發(fā)展的路徑
　三、創(chuàng)新少數(shù)民族地區(qū)文化自覺和文化自信的路徑
　結(jié)語少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)主義和諧文化的發(fā)展趨勢
　一、區(qū)域化、國際化趨勢
　二、推進(jìn)多元文化共生深度發(fā)展及引領(lǐng)趨勢
　三、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)化趨勢
主要參考文獻(xiàn)
索引
后記