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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科法律理論法學(xué)犯罪羞恥與重整

犯罪羞恥與重整

犯罪羞恥與重整

定 價(jià):¥38.00

作 者: [澳] 約翰·布雷思韋特 著;王平,李志剛 編;王平,林樂(lè)鳴 譯
出版社: 中國(guó)人民公安大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 恢復(fù)性司法譯叢
標(biāo) 簽: 法律 刑法 總則

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ISBN: 9787565315855 出版時(shí)間: 2014-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 292 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《恢復(fù)性司法譯叢:犯罪羞恥與重整》為恢復(fù)性司法領(lǐng)域的經(jīng)典之作,作者從犯罪學(xué)、社會(huì)學(xué)的視角。在反思總結(jié)犯罪學(xué)傳統(tǒng)理論的基礎(chǔ)上系統(tǒng)地提出了重整羞恥理論,即將羞恥區(qū)分為烙印化的羞恥與重整性的羞恥:前者給犯罪人貼上越軌者的標(biāo)簽。使其被正常的社會(huì)生活所拋棄而逐漸認(rèn)同越軌者的身份,從而將犯罪人推向犯罪亞文化而繼續(xù)實(shí)施犯罪;后者在施以羞恥的同時(shí)保持尊重與關(guān)愛(ài)。并通過(guò)寬恕的言行或消除越軌身份的儀式將犯罪人重新整合到守法公民或體面公民的社群中去,從而使其回歸正常的社會(huì)生活而不再繼續(xù)犯罪。因而,重整性的羞恥對(duì)于犯罪有著很大的控制作用,應(yīng)當(dāng)通過(guò)提倡重整性的羞恥、反對(duì)烙印化的羞恥來(lái)降低犯罪率。之后,作者又對(duì)重整性羞恥理論進(jìn)行了多方面的檢驗(yàn),并運(yùn)用該理論對(duì)白領(lǐng)犯罪等問(wèn)題進(jìn)行了解釋。
  《恢復(fù)性司法譯叢:犯罪羞恥與重整》兼具理論與實(shí)踐意義,對(duì)于理論研究者、政策制定者、司法人員、社會(huì)工作者、社區(qū)矯正工作人員均有裨益,值得研讀。

作者簡(jiǎn)介

王平,男,1961年生,安徽省全椒縣人。1992年畢業(yè)于中國(guó)政法大學(xué)研究生院刑法學(xué)專(zhuān)業(yè),獲法學(xué)碩士學(xué)位;1998年畢業(yè)于北京大學(xué)法學(xué)院刑法學(xué)專(zhuān)業(yè),獲法學(xué)博士學(xué)位。2000年9月至2001年8月,加拿大刑法改革與刑事政策國(guó)際中心訪問(wèn)學(xué)者;2002年12月至2003年6月,德國(guó)馬普外國(guó)刑法與國(guó)際刑法研究所訪問(wèn)學(xué)者?,F(xiàn)任中國(guó)政法大學(xué)刑事司法學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。國(guó)家“2011計(jì)劃”司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心教授,中國(guó)政法大學(xué)恢復(fù)性司法研究中心主任,中國(guó)政法大學(xué)刑事司法研究中心副主任。主要研究領(lǐng)域:刑法學(xué)、刑事政策、罪犯矯正、恢復(fù)性司法。1999年、2002年連續(xù)兩屆獲中國(guó)法學(xué)會(huì)“杰出中青年法學(xué)家提名獎(jiǎng)”。代表著作有《中國(guó)監(jiān)獄改革及其現(xiàn)代化》(1999)、《理想主義的(社區(qū)矯正法)——學(xué)者建議稿及說(shuō)明》(2012)等,代表論文有“監(jiān)獄效能與宏觀環(huán)境”(1997)、“刑罰輕重的根據(jù)”(2002)等。

圖書(shū)目錄

前言
第一章 犯罪學(xué)理論將去向何方
一、趨向一種一般性的理論
二、作為犯罪原因的犯罪學(xué)
三、人的能動(dòng)性與犯罪學(xué)理論
四、重整羞恥理論的初步介紹

第二章 犯罪學(xué)的主流傳統(tǒng)理論:標(biāo)簽理論、亞文化理論、控制理論、機(jī)會(huì)理論及學(xué)習(xí)理論
一、標(biāo)簽理論
二、亞文化理論
三、控制理論
四、機(jī)會(huì)理論
五、學(xué)習(xí)理論
六、關(guān)于共識(shí)

第三章 犯罪學(xué)理論需要解釋的事實(shí)
一、十三個(gè)發(fā)現(xiàn)
二、主流犯罪學(xué)理論無(wú)法解釋這些發(fā)現(xiàn)

第四章 犯罪處理過(guò)程的家庭模式:重整性羞恥
一、導(dǎo)言
二、家庭模式
三、什么是羞恥
四、羞恥與懲罰的分離
五、日本的重整性羞恥
六、羞恥與亞文化

第五章 羞恥為何及如何發(fā)揮作用
一、有關(guān)威懾的文獻(xiàn)
二、超越威懾和操作性條件反射:良知與羞恥
三、流言蜚語(yǔ)的過(guò)程
四、犯罪之“課程表”
五、社會(huì)化過(guò)程中斷所帶來(lái)的問(wèn)題
六、結(jié)論

第六章 有利于重整性羞恥之社會(huì)條件
一、相關(guān)比較研究
二、定義“社群主義”
三、社群主義與羞恥
四、社群主義與重新整合
五、相互依賴(lài)的影響因素
六、文化同質(zhì)性
七、結(jié)論

第七章 重整羞恥理論之總結(jié)
一、圖示
二、關(guān)鍵詞
三、重整羞恥理論的簡(jiǎn)要總結(jié)
四、生態(tài)學(xué)的錯(cuò)誤
五、重整羞恥理論解釋犯罪問(wèn)題的能力
六、犯罪學(xué)理論的轉(zhuǎn)軌

第八章 重整羞恥理論之檢驗(yàn)
一、民族志學(xué)的研究
二、歷史學(xué)的研究
三、調(diào)查研究
四、基于官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的宏觀社會(huì)學(xué)研究
五、實(shí)驗(yàn)性研究方案
六、結(jié)論

第九章 重整性羞恥與白領(lǐng)犯罪
一、導(dǎo)言
二、公眾宣傳對(duì)于公司犯罪人的影響
三、烙印化與亞文化的形成
四、自律與懲罰的家庭模式
五、社群主義
六、迄今為止的結(jié)論
七、控制單位犯罪的一些啟示

第十章 羞恥與好的社會(huì)
一、導(dǎo)言
二、重新認(rèn)識(shí)人的能動(dòng)性
三、斯坦利·科恩的困境
四、羞恥與不公正
五、悔改的作用
六、超越寬容與理解
七、超越個(gè)人主義
八、對(duì)家庭與其他機(jī)構(gòu)間社會(huì)化過(guò)程中斷的連接
九、對(duì)刑事司法政策的啟示
十、對(duì)警察的啟示
十一、結(jié)論:重整性羞恥與好的社會(huì)
參考文獻(xiàn)
索引

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