呼蘭河傳生死場(chǎng)

　　《呼蘭河傳生死場(chǎng)》主要收錄了蕭紅的兩部經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》和《生死場(chǎng)》。其中《呼蘭河傳》描寫(xiě)了二十世紀(jì)三、四十年代東北小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和得過(guò)且過(guò)、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。而《生死場(chǎng)》則被魯迅稱之為是“北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎”的一幅力透紙背的圖畫(huà)。該作品主要講述的是東北一個(gè)貧窮的小村莊，在“九·一八”事變前后發(fā)生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事。同時(shí)文中對(duì)人性、人生的生存死亡等一系列問(wèn)題進(jìn)行了透徹而深邃的詮釋。

　　蕭紅（1911－1942），原名張迺瑩，中國(guó)近現(xiàn)代女作家，“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，幼年喪母。蕭紅是民國(guó)四大才女中命運(yùn)為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運(yùn)低頭，在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧?，蕭軍的出現(xiàn)直接影響了其命運(yùn)并引發(fā)她開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表了成名作《生死場(chǎng)》。1936年，東渡日本，并寫(xiě)下了散文《孤獨(dú)的生活》，長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表了中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》和著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。