立在經(jīng)典岸邊

第一輯 理念
立在經(jīng)典岸邊——寫在《經(jīng)典欣賞與爭鳴》前面
情色與藝術(shù)——關(guān)于巴塔耶的《色情史》
文學(xué)的德行——關(guān)于米蘭·昆德拉的《被背叛的遺囑》
“一切堅固的東西都煙消云散了”——關(guān)于現(xiàn)代性的體驗
美學(xué)的生活
倫理的生活
宗教的生活
比興：奇妙的中國式思維——兼說“呈現(xiàn)”比“判斷”重要
那一個人，就是整個世界——關(guān)于生命、藝術(shù)與愛
有關(guān)惡心——薩特、瓊瑤、肥皂劇
藝術(shù)世界里的愛——薩特、海明威、張愛玲
在莫言獲獎的身后——我如何理解莫言
感性、理性、思想、觀念——致我們欄目的作者與讀者
扭曲的靈魂——我們生了什么病？
小說家的小說學(xué)——致中國當(dāng)代作家
期待“及物”的文學(xué)研究與批評
文學(xué)批評應(yīng)該如何？——我們要有怎樣的文壇（1）
雅與俗：跳出三界外，還在五行中——我們需要怎樣的文壇（2）
作家的修養(yǎng)——我們需要怎樣的文壇（3）
文人的序和跋——我們需要怎樣的文壇（4）
讓思想貼近地面飛行——思想的路徑與載體
聚光燈外的世界
一雙獨特的“社會眼”——讀《羅輯思維》
魯迅與朱自清：修辭與審美
第二輯 經(jīng)典
叛逆的美感——閱讀《雷雨》
附錄 作為生命時態(tài)的“厭倦”——萊蒙托夫《當(dāng)代英雄》