耶穌傳

　　勒內(nèi)作品中的耶穌，年輕、俊秀、富有智慧和才氣，敏感而富有同情心。他的死引起的是人們的巨大悲痛、惋惜和困惑，卻沒(méi)有帶給人們絲毫的恐懼感。這個(gè)人就像烏托邦主義者一個(gè)美麗的幻想，失去了其神性和奧秘……耶穌所建設(shè)的宗教是純粹的宗教，他從不拒絕什么，也從不要求什么，除了情感。這個(gè)宗教的標(biāo)志是靈活多變的意象，而不是墨守成規(guī)的教義。他之所以對(duì)人是一種誘惑，是因?yàn)檫@樣純潔的天性和美德是人們經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的。于是，在勒內(nèi)的作品出版和啟蒙運(yùn)動(dòng)之后，西歐各國(guó)的文學(xué)藝術(shù)作品中產(chǎn)生了各種風(fēng)格體裁的基督人化或類似基督人物的形象。《耶穌傳》所插彩插為西方中世紀(jì)極具文化價(jià)值的油畫(huà)、版畫(huà)等名家的畫(huà)作，形象而深刻地記錄了基督教的故事，所以本書(shū)有極高的收藏和觀賞價(jià)值。

　　歐內(nèi)斯特·勒內(nèi)（Ernest，Renan），19世紀(jì)法國(guó)著名哲學(xué)家、歷史學(xué)家和宗教學(xué)家。在他的筆下，耶穌魅力四射，年輕、俊秀、富有智慧和才氣，敏感而富于同情心，這種純潔而美麗的天性和美德是任何人經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的。張小穩(wěn)，北京大學(xué)歷史學(xué)博士，現(xiàn)任河南大學(xué)社會(huì)科學(xué)院研究所。