領(lǐng)導者心理學

本書介紹
序
譯序
第一章 本質(zhì)問題
第二章 領(lǐng)導者是什么樣的人
2.1 文化素養(yǎng)
2.2 超越刻板定
2.3 深入潛意識認識自我
2.4 領(lǐng)導者的基本物質(zhì)
2.5 責任行為
第三章 本體心理學對領(lǐng)導者的支持
3.1 杰出人才的成長要素
3.2 兩價人格
3.3 創(chuàng)造奇跡的土壤
3.4 生命活動的機理
3.5 本體心理回饋
第四章 領(lǐng)導者的超越性
4.1 主導經(jīng)濟的操作性建議
4.2 企業(yè)家應該具備的七個要素
4.3 以生命為本是本體心理學的基本原則
第五章 本體心理學的企業(yè)咨詢
5.1 導言
5.2 本體心理咨詢的要點
5.3 企業(yè)的完整愿景
5.4 夢的解析
5.5 本體直覺
第六章 領(lǐng)導者的倫理學
6.1 導言
6.2 現(xiàn)實的動力較量
6.3 成功的機遇
6.4 領(lǐng)導者經(jīng)營生活的三步曲
6.5 協(xié)調(diào)權(quán)力的藝術(shù)
6.6 本體使命的呼喚
6.7 用辯證的道德觀確立本體自在的意向
6.8 與法律共舞
6.9 和諧的理性準則
6.1 0心靈的藝術(shù)源于生命的藍圖
6.1 l為存在而善于付出
第七章 文化市場的生存分裂與領(lǐng)導職能的同一
第八章 電影分析：《華爾街》
8.1 主體心智的疾病檢測
第九章 生存問題的分析
9.1 問題的三種類型
9.2 主體問題的客體化
9.3 社交問題
9.4 經(jīng)濟策略
9.5 精神的動力須體現(xiàn)為具體法則
第十章 批判性審視的參照要點
第十一章 歷史意識與本體意識，馬克思主義神學觀
11.1 高層行為所獨具的能力
11.2 歷史意識和本體意識
11.3 馬克思主義神學觀
11.4 自我實現(xiàn)和主體資源的社會化
第十二章 自我破壞
12.1 本體心理學的無意識內(nèi)涵
12.2 自我破壞
12.3 資深領(lǐng)導者如何培養(yǎng)新人
12.4 案例剖析：經(jīng)商者的陽剛魅力
12.5 思維轉(zhuǎn)變
12.6 本體經(jīng)濟觀
12.7 領(lǐng)導者的生存風險
12.8 四種類型的因果邏輯
第十三章 領(lǐng)導哲學
13.1 存在與成長共生
13.2 領(lǐng)導者的形而上
第十四章 模因?qū)W和本體心理學
14.1 本體信息和模因記憶（meme）
14.2 模因的克隆
14.3 模因如何與本體互動
14.4 軟件中的潛意識
第十五章 領(lǐng)導精英的心理培訓
15.1 領(lǐng)導精英
15.2 本體感知
15.3 自然本性
15.4 直覺藝術(shù)
15.5 一種意象學的干預方法
第十六章 領(lǐng)導精英的神圣天職
16.1 神圣天職是什么
16.2 宗教
16.3 電影分析：《伊甸園》
16.4 死亡與大道
附錄一 作者著述活動年表
附錄二 本體心理學術(shù)語解釋