塵心洗盡

　　我們被欲望左右，我們被執(zhí)著偽裝。于是，我們不知自己是誰，不知誰是自己。我們一生的被描述決定于墓碑與悼詞，而寫悼詞與墓碑的，卻不是我們自己。于是，我們只是一個(gè)動(dòng)態(tài)的角色，而不再是自己的主人，我們永遠(yuǎn)都只是他者的代名詞。本書為本性禪師關(guān)于生命與死亡、入世與出世的人生感悟，幫助人們擺脫塵世功名利祿的煩擾，追求自在健康的人生具有積極的意義。

　　本性禪師：1965年出生于福建霞浦縣1985年出家于江蘇常熟興福寺，剃度恩師為悉明上人1986—1988年就學(xué)于南京中國(guó)佛學(xué)院棲霞山分院1988年受戒于廣東韶關(guān)南華寺，授戒恩師為本煥長(zhǎng)老1988—1992年就學(xué)于北京中國(guó)佛學(xué)院1992—1996年就學(xué)于斯里蘭卡科倫坡凱拉尼亞大學(xué)佛學(xué)與巴利語研究院，獲文學(xué)碩士學(xué)位；期間，依止于科倫坡圣法塔寺，依止恩師為維普拉沙拿長(zhǎng)老1996年嗣法圓瑛大師的入室弟子明旸長(zhǎng)老，為中國(guó)漢傳佛教臨濟(jì)正宗第42代、曹洞正宗第48代法脈傳人之一1998年任福建省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)2000年任霞浦留云寺住持；任福建佛學(xué)院院務(wù)委員會(huì)副主任2002年任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事；作為中國(guó)大陸佛指舍利赴臺(tái)供奉護(hù)送團(tuán)成員，護(hù)送陜西西安法門寺佛指舍利赴臺(tái)灣地區(qū)供奉瞻禮2003年任福建省政協(xié)常委、省政協(xié)民族宗教委員會(huì)副主任；作為中國(guó)佛牙舍利赴泰供奉護(hù)送團(tuán)成員，護(hù)送北京靈光寺佛牙舍利赴泰國(guó)供奉瞻禮2004年任福州開元寺方丈2005年作為中國(guó)佛指舍利赴韓國(guó)供奉恭迎團(tuán)成員，赴韓國(guó)恭迎在韓供奉的中國(guó)佛指舍利圓滿回歸2006年參加第一屆世界佛教論壇2007年發(fā)起、策劃、組織“慈航菩薩圣像回歸祖庭暨海峽兩岸和平發(fā)展祈福大法會(huì)”系列活動(dòng)；創(chuàng)辦福建省開元佛教文化研究所并任所長(zhǎng)2008年兼任泰寧慶云寺住持2009年參加第二屆世界佛教論壇；當(dāng)選為全國(guó)政協(xié)中國(guó)宗教界和平委員會(huì)委員；應(yīng)美國(guó)洛杉磯十二家寺院聯(lián)合邀請(qǐng)，赴美國(guó)做系列禪學(xué)講座2012年參加第三屆世界佛教論壇；于斯里蘭卡總統(tǒng)府獲馬欣達(dá)？拉賈帕克薩總統(tǒng)親自頒發(fā)的斯里蘭卡總統(tǒng)佛教貢獻(xiàn)獎(jiǎng)；應(yīng)中國(guó)國(guó)務(wù)院僑辦之邀，作為“文化中國(guó)？名家講壇”主講人，主講“中國(guó)禪”于新加坡、印尼、馬來西亞2013年應(yīng)邀于世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)在泰國(guó)曼谷召開的論壇上發(fā)表題為“人間佛教、南北交融、東西對(duì)話——論全球佛教可持續(xù)性發(fā)展的新機(jī)遇”的演講2014年應(yīng)邀參加第二十七屆世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)大會(huì)；創(chuàng)辦福州開元志業(yè)文教慈善基金會(huì)并當(dāng)選理事長(zhǎng)2015年于泰國(guó)曼谷獲世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)第二屆世界佛教領(lǐng)袖貢獻(xiàn)獎(jiǎng)；于美國(guó)洛杉磯創(chuàng)辦漢傳佛教國(guó)際文教中心；于泰國(guó)曼谷創(chuàng)辦大乘佛教研究中心出版專著：禪思錄：《如何安心》、《如何淡定》、《如何放下》、《如何自在》、《如何解脫》；行腳記：《孤僧萬里行》、《踏破芒鞋》、《蓮開一路》；論文集：《佛教的基本觀點(diǎn)》；譯著（中譯英）：《佛陀和他的十大弟子》